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示意
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以表情、動作或話語等傳達意思。如：「他頻頻以目示意。」《西湖佳話．西泠韻跡》：「乃蒙郎君一見鍾情，故賤妾有感於心，而微吟示意。」
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引述
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引用敘述。如：「文章或書本裡引述他人的話語，必須注明其出處或來源。」
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單向溝通
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其進行此向溝通時，對方可以進行深度的思考，並且與以不斷反覆思索，通常可以在咀嚼的過程中獲得更具能量的話語，如同在一位演講者在台上演說時，底下的人雖未發言，卻可以在接收到訊息後自行作大量的探討，並且在未來的日子中，可能會自行使用並驗證此項訊息，其二，則是在此項溝通的行為時，他代表了一種有意義訊息的傳遞，他不需要懷疑，就是一項訊息，接收者儘管朝聽到的去做就是了，因此是節省時間並且有效率的溝通方式，長應用於軍事用語，或是行政指令時。 缺點其缺點顯而易見，也是最大缺失，那就是傳遞者在溝通的地位中無法動搖，是唯一的來源，唯一的線索...
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俗語
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通俗流行的話語。《紅樓夢》第五七回：「豈不聞俗語說的『萬兩黃金容易得，知心一個也難求！』」《文明小史》第四五回：「原來勞航芥自到了香港，在港督那裡掛了號，管理訴訟等事，俗語就叫作律師。」
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電視
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速，讓人應不暇接，更加迷惑。電視傳媒的兩極化嚴重。知名的、諸如BBC、CNN等幾家電視機構握有強大的話語權（參見「全球傳播」）。專業化程度加強，面對的受眾面更加狹窄。電視新聞中，直播這一廣播技術被頻繁使用，其旨在更加真實地還原新聞事件本身。經典案例：CNN的波斯灣戰爭報導。
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訓示
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2.指示教導的話語。[例]師長的訓示我們應牢記在心。
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初層次同理心
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心指的是諮商師一方面清楚反映出個案談話之內容，另一方面又能表達出對個案情緒狀態的領悟，藉著反映出來的話語或肢體動作傳的對個案之尊重與了解。Hackney和Cormier認為同理心技巧的內涵包含：非口語及口語的專注、對個案所表達的訊息簡述其語意、反映出個案的情緒感受和更深層的內在訊息，以及能夠跟個案的經驗同步。同理心幾乎是所有諮商關係中最基本但又是最重要的技巧，諮商師要能夠跳進又能夠跳出整個諮商情境，例如：「我可以感受到你那種被老師及全班同學誤會冤枉的苦處，這事對你的打擊想必很大，是吧?」Lauver和Harvey指出有兩...
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令人噴飯
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吃飯時，笑得把嘴裡的飯都噴了出來。語本宋．蘇軾〈文與可畫篔簹谷偃竹記〉：「與可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發函得詩，失笑噴飯滿案。」形容事情非常可笑或行為、話語讓人發笑。清．周亮工《書影》卷一：「今人演『武三思素娥』雜劇，鄙俚荒唐，見之令人噴飯。」《鏡花緣》第二三回：「各種百戲之類，件件都可解得睡魔，也可令人噴飯。」
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後現代美學
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上的「反文學」。(2)擯棄所謂的「終極價值」。後現代主義者認為一切傳統意義上的崇高的事物和信念都是從話語中派生出來的短暫的產物，不值得「真誠」、「嚴肅」的對待。客觀世界和人自身都被異化了，歷史失去了方向和意義，社會體系不可改變。後現代主義作家不願意對重大的社會、政治、道德、美學等問題進行嚴肅認真的思考，他們不僅無視對這些問題的關切，甚至無視這些問題本身。他們不再試圖給世界以意義。(3)後現代主義文學崇尚所謂「零度寫作」，反對現代主義關於深度的「神話」，拒斥孤獨感、焦灼感之類的深沉意識，將其平面化。在後現代文學中，寫作消失...
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無語
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不說話、沒有話語。《三國演義》第一四回：「關公曰：『嫂嫂安在？』飛曰：『皆陷於城中矣。』玄德默然無語。」《紅樓夢》第六二回：「湘雲無語，只得飲了。」
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貓頭鷹博士