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美女櫻     
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屬中型，花色繽紛，包含紅、黃、白、橙、紫、藍色等，呈頂生的穗狀花序，花瓣五枚，著生於莖頂。美女櫻花朵開展時，亮麗如小秀球或花團。（註2） 果實美女櫻的果實為蒴果。 參考書目註1：應紹舜，《台灣高等植物彩色圖誌》第六卷，頁613，民87。註2：吳淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花語錄160則》，臺北市：綠生活國際股份有限公司，頁80-81。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1577366 關鍵字中文...
紫花酢醬草     
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有睡眠的意義，只是因為葉柄上有葉枕的構造，而光度會影響葉枕的含水量，白天水份多所以水壓高，小葉片自然開展，晚上水分少水壓低，因此葉片就下垂了。<註2> 藥用酢醬草性味酸寒，富含草酸鹽、酒石酸及檸檬酸，對黃金葡萄球菌有抗拒作用，故可以解腫消毒、清熱解便。在野外若遭蚊蟲叮咬而皮膚紅腫，可將新鮮的酢醬草搗揉敷於腫癢處，止癢與消腫可以很快見效。<註4> 關鍵字中文關鍵字：紫花酢醬草英文關鍵字：Osalis corymbosa DC. 參考書目註1：台灣野花365天春夏篇75頁，張碧員及張蕙芬著，大樹文化1...
教學方法     
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ctiveness）通常以學生的成績水準作為判斷的依據。例如，能舉出某一概念的實例，能遵守特定的程序開展活動等。教學的效率（efficiency）常常是以效果與學生的學習時間及教學的代價（教師投入時間、教學設計與開發成本等）相比較而得出判斷的。教學的吸引力（appeal）常常是以學生對繼續學習的傾向性（tendency）作出判斷的，實際上反映了學生學習意願、動機、毅力等方面的態度情感。很顯然，教學設計理論要想為提高教學質量服務，就應該使教學更富成效、更有吸引力。 關鍵字中文關鍵字：教學方法英文關鍵字：methods 參考...
羅賽塔石碑     
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神廟廣開財源，對神廟採特殊保護措施等。自西元一八零二年起，羅賽塔石碑則保存於英國大英博物館內，同時公開展示於外界。（註1）羅賽塔石碑的發現約莫在西元一七九九年七月十五日，當時法國拿破崙占領埃及，隨行的法軍上尉在開拓的過程中發現ㄧ黑色大石頭，向上級指揮官請示後即送往學者專家所在的研究所中分析。由於羅賽塔石碑實際上是在羅賽塔郊外所出土，學者根據發現地將其命名，故此石碑被稱為「羅賽塔石碑（Rosetta Stone）」。羅賽塔石碑與商博良西元一八零一年，有古埃及「語言學之父」之美名的法國人商博良（Jean-Fran&c...
木槿     
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之分。木槿之花色包含桃紫、粉紅、桃白、白等色。一般約在夏季開花，而花期長達半年左右。木槿之花通常白天開展，至夜晚則閉合或半開，待隔日再開，而單花一般可盛開三日左右。 果實木槿之果實為蒴果 參考書目註1：邱年永、張光雄，《原色台灣藥用植物圖鑑(3)》，台北：南天書局，1992，頁111。註2：吳淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花語錄160則》，臺北市：綠生活國際股份有限公司，頁116-117。 關鍵字中文關鍵字：木槿英文關鍵字：Hibiscus syriacus Linn.
教育未來學     
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、 “國際未來可能性協會”、“世界未來研究聯合會”、“人類2000年國際協會”等國際未來研究組織也都開展了教育未來預測活動。在美國、蘇聯、英國、法國、聯邦德國、荷蘭、日本、印度等國家，研究教育未來的活動日益活躍，不僅有多種學科的學者進行專門研究，在一些大學還開設了多種未來問題課程，有些大學還授予未來學研究學位。馬克思主義重視科學預見在認識世界和改造世界中的作用。馬克思主義在對未來世界的預見是在認識自然規律和社會規律的基礎上進行的。K.馬克思、F.恩格斯在論述共產主義制度必然勝利的同時，提出了共產主義社會教育的基本設想，認...
楊守愚     
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達11年的時間，因此打下深厚的漢文根柢。所以，雖然僅有國小文憑，但其漢學根基甚為深厚，故在台灣新文學開展期間，他不僅能以白話文創作，也能吟詠古詩詞。1920年自彰化第一公學校畢業後，在書塾中教授漢文。自小因眼翳，導致一隻眼睛失明，擔任私塾教師時，常戴著一副眼鏡，再穿上長袍馬褂，乍看之下很像飽讀詩書的「老學究」。事實上，楊守愚不但思想前衛，也相當關心當時臺灣社會的發展。1925年（大正14年）加入新劇團體「鼎新社」，該社是最早具有政治運動色彩的新劇團體。1927年因參與主張無政府主義思想的「臺灣黑色青年聯盟」活動，遭拘役1...
天堂鳥     
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色為淡綠色或黑綠色，葉片之中央具有縱槽溝，呈長橢圓形，為平行葉脈。 花天堂鳥的花朵通常自葉腋中抽生而開展，高出葉叢。花苞內一般含有六至七朵小花，單花具有三枚橙紅色的花萼，花瓣三枚，一小形，另外兩枚則癒合為藍色的舌瓣。天堂鳥的花期一般在冬季。 果實天堂鳥的果實為蒴果，具稜，一般在成熟後則開裂。 參考書目註1：吳淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花語錄160則》，臺北市：綠生活國際股份有限公司，頁336-337。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/s...
華德福教育     
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華德福教育(Waldorf Education)起源於德國，其教育內涵來自對孩子精神本質的了解。認為孩子的生命及命運不應侷限在肉體的生與死之間，在此理念下，其教育目標著眼於幫助孩子開展其成長的潛能，並在生命的過程中獲得滿足。教育方式兼重兒童觸覺、思考力、感情、意志力的培養。在幼稚園階段強調意志力與做事的動力。小學階段重視想像力及情緒、情感生活。中學階段則在學生思考能力及獨立判斷能力的培養。華德福教育課程很重視觸覺、律動與平衡感，在課程中會盡量讓孩子直接嘗試、親自操作自然教材，以第一手的接觸認知與外在環境直接互動。因為律動...
才傾八斗     
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枯躁，即使點綴了幾句山水詩句，也難以改變其呆板的本質。直到謝靈運集中力量，刻畫山水景物，才為南朝詩壇開展新的氣象。他的山水詩，大部分成於永嘉太守任內，其語言富麗精工，清新自然，為後來南朝的謝朓、何遜，唐朝的孟浩然、王維等許多山水詩人的出現，開了先河。謝靈運表面上寄情山水老莊，實際上卻是一種對於現實不滿的逃避，也由於他的才華出眾，卻不得志於當時，因此所表現出來的另一種態度便是恃才傲物。他曾說：「如果把天下文才的總合當做一石，那麼曹子建一個人能獨占八斗，我得一斗，天下其他的文人共得一斗。」表面上是推崇曹植的文采之高無人能及，實際上則是暗諷世人所有的才學加起來，還不如自己一人。也由於謝靈運的這種態度...
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