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才傾八斗     
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枯躁,即使點綴了幾句山水詩句,也難以改變其呆板的本質。直到謝靈運集中力量,刻畫山水景物,才為南朝詩壇開展新的氣象。他的山水詩,大部分成於永嘉太守任內,其語言富麗精工,清新自然,為後來南朝的謝朓、何遜,唐朝的孟浩然、王維等許多山水詩人的出現,開了先河。謝靈運表面上寄情山水老莊,實際上卻是一種對於現實不滿的逃避,也由於他的才華出眾,卻不得志於當時,因此所表現出來的另一種態度便是恃才傲物。他曾說:「如果把天下文才的總合當做一石,那麼曹子建一個人能獨占八斗,我得一斗,天下其他的文人共得一斗。」表面上是推崇曹植的文采之高無人能及,實際上則是暗諷世人所有的才學加起來,還不如自己一人。也由於謝靈運的這種態度...
布迪爾     
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學術著作(一)《再製:教育、社會與文化再製》對教育體制的保守功能,毫不留情地批評。全書分兩個部份:1. 四大命題:處理象徵暴力的理論基礎,逐步開展「教學的行動」、「教學的權威」、「教學的任務」及「教育的系統」四個命題。2. 教育如何維持秩序:「文化資本與教育的溝通」、「文化修養的傳統與社會的保守主義」、「排除與選擇」、「透過獨立而依賴」。(二)《繼承者:大學生與文化》根據調查結果發現,大學生選擇科系及學習的態度,深受家庭背景影響。本書最根本問題依舊是處理社會不平等的問題,透過各種文化再製,教育系統讓社會不平等狀態得到維...
夏衍     
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著名報告文學《包身工》。1937年他完成了代表劇作之一的《上海屋檐下》。抗日戰爭爆發後,夏衍輾轉各地開展救亡運動,創辦《救亡日報》並堅持了3年多的時間。1940年完成《心防》。1941年因皖南事變發生,夏衍抵達香港,和鄒韜奮、范長江等人籌辦《華商報》。後太平洋戰爭爆發,輾轉到達重慶,負責主持中國共產黨在當地的文化活動,並完成另一代表劇作《法西斯細菌》。之後他先後赴上海、南京、香港等地主持當地共產黨的文化活動,並從1944年起擔任《新華日報》代總編輯。1949年中華人民共和國成立後,夏衍任上海軍管會文管會副主任,之後陸續擔...
教學經營     
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樣子,以及如何能達成此目標。綜言之,一位好的教師,其念茲在茲的,是如何做好教學經營,讓學生的潛能得以開展,確保學生能在溫馨的班級生活中學習,快樂活動中成長。當然,欲達成此目標,教師理應把握重要的教學原則並落實於實際的教學活動中。至於重要的教學原則,教育心理學者Brophy(2007)歸結諸多有關教學的研究,提出教師在班級教學中所應該遵循的原則:1.支持的班級氣氛:學生在積極關懷的班級學習團體中有最佳的學習。2.充裕的學習機會:教師善用教學的時間並建構有效的班級管理系統。3.縝密的課程設計:有效統整各項課程要素以實現教學的...
多元文化國     
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文化事務的決定時,其依據準則必須有多樣性、平等性及開放性。此即是說,當國家對於文化事務提供環境或促進開展等作相關之決定時,不可單以國家本身或特定文化之取向為其目的,而應本持國家本身多元而平等開放之準則,以各個文化事務之自我理解的開展為其目的。 國家寬容原則一國家社會能真正發展並落實其多元性,進而使多元文化實踐在社會中,必須仰賴國家對於各式不同文化之寬容,並且積極保護少數或相對弱勢之文化社群,進而尊重其文化上之差異,唯有在社會大多數成員能對不同文化社...
中州科技大學     
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麟花」意象與「中」、「CCUT」字形為基本型態,從原有校徽延 伸設計以表現傳承概念,亦有書卷從中向外開展之意。形態上具有循環性、動感、精緻比例或對稱之造型,呈現校訓「精公誠毅」之內涵。整體而言,以人形為中心,表達教育以人為本的想法,中州將以全體師生為核心,承先啟後邁向優秀之科技大學發展。以活潑流暢線條呈現年輕、快樂、學習、希望,向上之形態強調追求卓越之目標,設計形態兼顧工、管理與健康三學院之形象,表達培育科技與人文並重 之實用專業人才。動感與永續循環之太極造型,有環環相扣無窮盡、生生不息之意,代表中州重視學生、教師與學校...
慧能     
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法,武則天曾為之造法泉寺。慧能門下,出有青原行思,再傳有石頭希遷和南嶽懷讓等高僧,使南宗禪得到極大的開展,後北宗禪式微,後人論及中國之禪,僅限於南宗了。 著作慧能據說不識文字,唯一能代表其思想的只有《六祖壇經》一書,此書為弟子紀錄匯集而成,據印順法師《中國禪宗史》所言,壇經可以分成兩部分,一是《壇經》本體,為六祖大梵寺開法的紀錄,二是《壇經》的附錄,為六祖與弟子的對談以及身前身後的紀錄。見吳臻《中國思想史概論》台北:鼎茂圖書出版股份有限公司,民96年10月。
開口呼     
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國音學上指沒有介音,或主要元音不是ㄧ、ㄨ、ㄩ的韻母。發音時雙脣開展,故稱為「開口呼」。
教育基本權     
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學習權」更為積極地表現以人為主體之概念。而「學習」,實為人之自然潛能之一,學習的好奇心使人從自我向外開展、出發,進而與外在世界連結,彼此感應,再而達成自我實現之目的,充分開展自我。由此可知自我實現與學習之間實際上存在著一「雙向式的因果互動」,此即是說人在追求自我實現的過程中,自然而然的渴望學習,而學習又使人格開展,藉此達到互動。以此做為教育之本質,教育基本權所欲保障之核心,透...
示眾     
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開展示讓眾人觀看。[例]斬首示眾
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