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審美教育     
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著若干的差距。瑞希特主張審美教育具有下列功能:(一)健全人格的發展,(二)促進社會和和諧團結,(三)開展審美溝通的能力,(四)培養批判反省的能力,(五)激發想像創造的能力。他認為藝術教育學奠基於藝術史和藝術科學的基礎之上,運用科學的方式來處理藝術現象的形式,以建立藝術教學理論。藝術教學理論主要的目的在確定藝術教學科學的基礎,經由藝術生產以連結審美的技術。藝術客觀方面主要在連結藝術史的基本概念和繪畫的技巧,主觀方面在於說明感受的可能性和生產活動個別的經驗。 關鍵字中文關鍵字:審美教育英文關鍵字:Aesthetic Educ...
教育性關係     
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也就是說,師生之間的角色關係或吾-它關係必須建立在教育性關係之上,否則學生人格的陶冶或各項能力的充分開展就只是海市蜃樓罷了。如果是大人「教育」大人的話,一般來說,雙方有可能具有採取距離並參與關係的能力,它們彼此之間甚至可以有相互臨現而產生吾-汝關係或個人性關係,針對這種情形,比較是接近朋友之間分享心得或觀點的情形,但這和大人與小孩間的教育性關係並不完全相同,但有時候雙方各自有教和學的意向與意願,教者所具有的教育性態度仍是不可或缺的。 關鍵字中文關鍵字:教育性關係英文關鍵字:educative relation 參考資料歐...
才富八斗     
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枯躁,即使點綴了幾句山水詩句,也難以改變其呆板的本質。直到謝靈運集中力量,刻畫山水景物,才為南朝詩壇開展新的氣象。他的山水詩,大部分成於永嘉太守任內,其語言富麗精工,清新自然,為後來南朝的謝朓、何遜,唐朝的孟浩然、王維等許多山水詩人的出現,開了先河。謝靈運表面上寄情山水老莊,實際上卻是一種對於現實不滿的逃避,也由於他的才華出眾,卻不得志於當時,因此所表現出來的另一種態度便是恃才傲物。他曾說:「如果把天下文才的總合當做一石,那麼曹子建一個人能獨占八斗,我得一斗,天下其他的文人共得一斗。」表面上是推崇曹植的文采之高無人能及,實際上則是暗諷世人所有的才學加起來,還不如自己一人。也由於謝靈運的這種態度...
珠沉滄海     
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於吏職,政績頗著,又剛正不阿,敢於直諫,受到武則天的重用及人民的擁戴,終能上承貞觀,下繼開元,為唐朝開展另一個盛世。後來原文中的「滄海遺珠」演變為成語,用來比喻被埋沒的人才或珍貴事物。   如果單就「遺珠」的典故來看,那在《莊子.天地》裡頭就已經有一則關於「遺珠」的寓言。傳說黃帝到赤水北方遊歷,在路上遺失了寶珠,便派出足智多謀的知去尋找,結果沒有找到;於是又派眼明手快的離朱和喫詬去尋找,還是沒有找到;最後黃帝沒法子,只好派出平時就糊裡糊塗的象罔,結果寶珠卻被他找到了。因此黃帝驚訝道:「我派出那麼多精明幹練的臣子去找寶珠都沒有用,怎麼會被最糊塗的象罔找到了呢?」故事裡的寶珠,其實是代表道家所主張...
滿臉春風     
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即「滿面春風」。見「滿面春風」條。01.《兒女英雄傳》第一二回:「只見他眉宇開展,氣度幽嫻,腮靨桃花,唇含櫻顆;一雙尖生生的手兒,一對小叮叮的腳兒;雖然是個家常裝束,卻是滿臉春風,週身大雅。」
另謀發展     
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另外尋求出路以利開展。如:「他滿懷壯志卻無法獲得主管賞識,只好離職另謀發展。」
珠遺滄海     
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於吏職,政績頗著,又剛正不阿,敢於直諫,受到武則天的重用及人民的擁戴,終能上承貞觀,下繼開元,為唐朝開展另一個盛世。後來原文中的「滄海遺珠」演變為成語,用來比喻被埋沒的人才或珍貴事物。   如果單就「遺珠」的典故來看,那在《莊子.天地》裡頭就已經有一則關於「遺珠」的寓言。傳說黃帝到赤水北方遊歷,在路上遺失了寶珠,便派出足智多謀的知去尋找,結果沒有找到;於是又派眼明手快的離朱和喫詬去尋找,還是沒有找到;最後黃帝沒法子,只好派出平時就糊裡糊塗的象罔,結果寶珠卻被他找到了。因此黃帝驚訝道:「我派出那麼多精明幹練的臣子去找寶珠都沒有用,怎麼會被最糊塗的象罔找到了呢?」故事裡的寶珠,其實是代表道家所主張...
布迪爾理論教育意涵     
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習性之既成與開展 強調的習性是兼具「既成」與「開展」的特質。「既成的結構」,對學生而言,與家庭原初的階級文化相關,因此,行動主體相關程度地受到社會軌跡的影響,童年的成長及對同儕團體社會化的特殊經驗,都有助於結構進行「開展」,隨著時間與接受的經驗,不斷地進行「內在外在化」與「外在內在化」,習性結合了行動主體與社會結構。勞工階級背景的學生只能宿命地接受失敗的命運。習性要能
木棉     
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植物名。木棉科木棉屬,落葉大喬木。樹幹有瘤刺,枝條成輪狀向四周平伸開展。葉互生,掌狀複葉,小葉五至七枚,葉片平滑,花於初春先葉開放,花朵大而豔麗,為橙紅色系。蒴果橢圓形,種子上棉毛,棉毛富彈性,適合做枕頭、沙發等填充材料。此外,常栽植作為庭園觀賞樹及行道樹。也稱為「紅棉」、「英雄樹」。
蓮葉     
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蓮的葉子。蓮葉大而圓如盾形,出水時由捲合而逐漸開展。葉面有細絨毛,葉柄細長有刺。蓮葉色青氣香,味苦性平,可入藥。漢.無名氏〈江南〉詩:「江南可採蓮,蓮葉何田田。」宋.楊萬里〈曉出淨慈送林子方〉詩其二:「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。」
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