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樂捐
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自動捐助財物。[例]為了幫助水患受災戶重建家園，班上發起樂捐運動，請同學踴躍響應。
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嬴糧
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攜帶糧食。《文選．賈誼．過秦論》：「天下雲集而響應，嬴糧而景從。」也作「贏糧」。
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揭竿為旗
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此處所列為「揭竿而起」之典故說明，提供參考。「揭竿而起」典源作「揭竿為旗」，出自西漢文學家兼政論家賈誼的〈過秦論〉。文中指出秦始皇統一六國後施行暴政，以致陳涉（名勝，字涉）能以一介貧賤之士，率領數百個疲累的士卒，以砍下的樹枝為兵器，高舉竹竿作為號召群眾的旗幟，使得天下人群起響應，終於遭到滅亡的命運。後來「揭竿而起」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻起義舉事。在《史記．卷四八．陳涉世家》也引用了這一段文字。
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飛黃騰踏
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此處所列為「飛黃騰達」之典故說明，提供參考。「飛黃騰達」原作「飛黃騰踏」。韓愈，字退之，是唐代古文運動的領導者，他主張「尊崇儒學，攘斥佛老」，反對繁采寡情的駢體文，提倡明道致用的散文寫作。得到當時知名文人柳宗元、劉禹錫、白居易、元稹等人的響應，終使唐代的古文運動蔚為風潮。除了在文體、思想方面的改革與貢獻，韓愈的作品內容豐富，形式多變，不但立論鮮明，語言平易，且取譬新穎，雖用古人的思想卻不引經據典，為古文創作另闢了一條新的途徑，正是其提倡的古文運動的最好實踐。同樣的精神，亦反映在韓愈勤奮嚴謹的治學態度上。〈符讀書城南〉這首詩，正是韓愈為了勉勵他的兒子韓符能勤奮向學所寫的。在詩中韓愈強調了為學的重...
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一唱百和
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比喻響應附和的人很多。參見「一倡百和」條。《野叟曝言》第五二回：「項掛百八念珠，手執九龍錫杖，一唱百和，宣卷譚空，鐃鈸鐘鼓，聲喧若沸。」
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JAVA
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equest for proposal），FirstPerson改變了他們的目標，作為對徵求意見書的響應， 提出了一個機頂盒平台的提議。但是有線電視業界覺得FirstPerson的平台給予用戶過多的控制權，因此FirstPerson的投標敗給了SGI。與3DO公司的另外一筆關於機頂盒的交易也沒有成功，由於他們的平台不能在電視工業產生任何效益，公司被併回昇陽公司。Java和網際網路1994年6月、7月間，在經歷了一場歷時三天的腦力激盪的討論後，約翰·蓋吉、詹姆斯·高斯林、比爾·喬伊、派屈克·諾頓、韋恩·羅斯因和埃里克·斯庫...
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號召力
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號召群眾的能力。如：「里長很具號召力，每次總能邀到不少里民一同到慈善機構當義工。」
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據隴望蜀
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此處所列為「得隴望蜀」之典源，提供參考。 ＃《東觀漢記．卷二三．隗囂傳》囂將王元說囂曰：「昔更始西都，四方響應，天下喁喁，謂之太平。一旦敗壞，今南有子陽，北有文伯，江湖海岱，王公十數，而欲牽儒生之說，棄千乘之基，計之不可者也。今天水完富，士馬最強，北取西河，東收三輔，案秦舊跡，表裡山河，元請以一丸泥，為大王東封函谷關，此萬世一時也。若計不及此，且蓄養士馬，據隘自守，曠日持久，以待四方之變，圖王不成，其弊猶足以霸。」囂然其計，杜林先去，餘稍稍相隨，東詣京師。光武賜囂書曰：「吾年已三十餘，在兵中十歲，所更非一，厭浮語虛辭耳。」岑彭與吳漢圍囂于西城，敕彭書曰：「西城若下，便可將兵南擊蜀虜1>。人苦不...
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肺肝相照
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足下之賢聖，有甲兵之眾，據彊齊，從燕、趙，出空虛之地而制其後，因民之欲，西鄉為百姓請命，則天下風走而響應矣，孰敢不聽！」 〔注解〕
(1) 縣於足下：指天下大勢由韓信決定。縣，音ㄒㄩㄢˊ，通「懸」。
(1) 為漢：幫助投效劉邦。
(1) 與楚：效忠協助項羽。
(1) 鼎足：鼎有三足，故云三分天下。〔參考資料〕另可參考：《漢書．卷四五．蒯伍江息夫傳．蒯通》
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無立錐之地
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連立錐子的地方都沒有。形容極度的貧困。《史記．卷一一八．淮南王傳》：「陳勝、吳廣無立錐之地，千人之聚，起於大澤，奮臂大呼而天下響應。」《初刻拍案驚奇》卷二：「世間聽不得的是媒人的口，他要說了窮，石崇也無立錐之地；他要說了富，范丹也有萬頃之財。」也作「無立足之地」。
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貓頭鷹博士