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伯父
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2.稱謂：(1)用以稱父親的哥哥。《禮記．曾子問》：「已祭而見伯父、叔父，而后饗冠者。」(2)用以稱年紀較長於父親的人。(3)用以稱同學或朋友的爸爸。
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避君三舍
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此處所列為「退避三舍」之典源，提供參考。 ◎１《左傳．僖公二十三年》（重耳）及楚，楚子饗之1>，曰：「公子若反2>晉國，則何以報不穀3>？」對曰：「子女玉帛則君有之，羽毛齒革4>則君地生焉。其波及5>晉國者，君之餘也，其何以報君？」曰：「雖然，何以報我？」對曰：「若以君之靈6>，得反晉國，晉、楚治兵7>，遇於中原，其辟君三舍8>。若不獲命9>，其左執鞭弭10>、右屬櫜鞬11>，以與君周旋12>。」子玉請殺之。楚子曰：「晉公子廣而儉，文而有禮。其從者肅而寬，忠而能力。」晉侯無親，外內惡之。吾聞姬姓，唐叔之後，其後衰者也，其將由晉公子乎？天將興之，誰能廢之，違天必有大咎。」乃送諸秦。 〔注解〕
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嘉禮
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本指飲食、冠昏、賓射、饗燕、賀慶等禮節。《周禮．春官．大宗伯》：「以嘉禮親萬民，以飲食之禮親宗族兄弟。」後專指婚禮。《聊齋志異．卷一．狐嫁女》：「不知今夕嘉禮，慚無以賀。」
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養老
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1.一種古代的禮制。擇取年老而賢能的人，按時供給酒食，並加以禮敬。《禮記．王制》：「凡養老，有虞氏以燕禮，夏后氏以饗禮，殷人以食禮，周人脩而兼用之。」
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交接
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1.交往、聚會。《禮記．樂記》：「射鄉食饗，所以正交接也。」《後漢書．卷五九．張衡列傳》：「常從容淡靜，不好交接俗人。」
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醨
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淺薄、不敦厚。《舊唐書．卷一三．德宗本紀下》：「然而王霸跡殊，淳醨代變。」唐．皮日休〈請韓文公配饗太學書〉：「文中子之末，降及貞觀、開元，其傳者醨，其繼者淺。」
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塑像
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2.利用土、蠟、石膏等材料塑造雕像。《大宋宣和遺事．元集》：「將安石配饗孔子廟庭，塑像坐於孔子之側。」
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巨著
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內容精深、影響力極大且具重要地位的大著作。如：「她打算有系統地翻譯世界文學巨著，以饗讀者。」
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吳鳳
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性凶猛，射獵為生，嗜殺人，漢人無敢至者。前時通事與番約，歲以漢人男女二人與番，番秋收時殺以祭，謂之作饗，猶報賽也。屠牛宰羊，聚飲歡呼，以歌頌其祖若宗之雄武。然猶不守約束，時有殺人，而官軍未敢討。 鳳至，聞其事，嘆曰：『彼番也，吾漢族也，吾必使彼不敢殺我人』。或曰：『有約在，彼不從奈何？且歲與二人，公固無害也』。鳳怒叱曰：『而何卑耶，夫無罪而殺人，不仁也。殺同胞以 求利，不義也。彼欲殺我，而我則與之，不智也。且我輩皆漢族之健者，不能威而制之，已非男子；而又奴顏婢膝，以媚彼番人，不武也。有一於是，乃公不為也』。其年番至，請如...
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執經問難
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手持經書詢問疑難不解之處。多指從師受學。《後漢書．卷七九．儒林傳．序》：「饗射禮畢，帝正坐自講，諸儒執經問難於前。」《幼學瓊林．卷四．文事類》：「從師曰執經問難。」
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