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披肝掛膽
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由楊堅出任大冢宰，鄭譯任大司馬，劉昉任小冢宰。楊堅不願放棄手中的權力，明白他若想要鞏固自己的地位，就必須培養自己的勢力和親信。楊堅見李德林才華洋溢，且有匡世救國的政治理想，就任命他為府屬兼儀同大將軍，並採納李德林的建議，自任丞相，讓鄭譯任丞相府長吏，劉昉任丞相府司馬，以便控制他們。而後楊堅弒靜帝，篡北周，國號隋。隋立之後，李德林認為梁士彥及元諧等人仍有謀反之心，於是寫了〈天命論〉，詳論隋朝取代北周乃是出於天命，而非人力所能及。文中列舉古代聖王，均是上承天命，下順人心，所以能夠建立邦業，造福萬民；今日隋文帝也是因為四方臣民諸侯的愛戴，又有上天的祥瑞、讖語為證，因為隋文帝對人總是坦誠相待，忠貞不二...
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抵拒
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抵禦、抗拒。如：「我們必須團結一致，抵拒外來的侵略。」《清史稿．卷四一四．列傳．蕭孚泗》：「及地道成，火發城圮，將士爭登，賊擲火藥抵拒，死仆相繼。」
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教師發展本位的課程推廣
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程推廣精神。 三、教師專業發展網路「人文課程方案」的一項基本信念，便是「學校教師在課程推廣過程當中，必須扮演極重要的角色」。「人文課程方案」之課程推廣人員，將此課程改革實驗方案視為一種幫助學校教師獲得專業發展的教育機會，並進一步透過研習進修活動的安排設計，協助學校教師考驗並批判課程改革方案的課程規範說明，特別式將其課程規範視同有待學校教師在教室實際情境中加以考驗的「研究假設」。 四、刻意設計的同志關係之課程改革迷思「人文課程方案」之課程推廣，顯示了課程改革的推動者心中存在著一種「研究發展推廣」的課程改革的迷思，此種課程改...
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景觀保育
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揮教育研究價值之區域，立法禁止改變及破壞其原有自然狀態，稱為景觀保育。為有效保育及管理這些生態資源，必須推動諸多計畫，包括進行自然保留區、野生動物之生態調查，以及其利用型態之研究；並進行地景登錄、保育及管理等工作。立法院通過「文化資產保存法修正草案」，案中將自然與文化分開，自然景觀部分列為「自然地景」，並分為自然保留區及自然紀念物；文化部分則併同歷史文化遺蹟，列為文化景觀。依據此目標設定之保護區包括下列四種型態：自然保留區、野生動物及棲息環境保護區、國家公園，及國有林自然保護區等四種類型。在這些保留區內，積極展開生物多樣...
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低級價值
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制、亦或是能獲得足夠糧食的意義，而經濟的價值，則是人們能夠滿足於生活需求的最低層次生活品質，也就是他必須擁有一定的經濟能力，才能有所價值，最後總歸上述的這些價值，我們通常將他定為短暫的價值，也就是他只需要滿足於現況即有價值，而且人人皆可擁有，也會自然追求。(註1) 分類低級價值的分類中包含，外在的價值，短暫的價值、一般價值、純工具的價值、較低的本質價值等等，所謂的外在的價值，就是將價值分為內在與外在，內在包含美麗、知識、友誼、品性等等，屬於本質的、不受外力牽絆的，因此外在價值便是外在的、易受外在環境所影響的，同樣的既然易...
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律令軍制
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以關隴集團為中心而運作，如果關隴集團不能獲得君主認同，而夾入其他勢力，勢必日漸崩潰；對人民的有效統治必須依靠正確的戶籍和記帳才有可能。 關鍵字中文關鍵字：府兵制英文關鍵字：Fubing system 出處李永熾/著。中國全集2歷史中國，1982年出版，頁125。錦繡出版社有限公司。
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等距
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相等的距離。如：「行道樹必須等距種植，以求美觀。」
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通譯員
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翻譯兩方語言文字使其相通的人。如：「由於雙方語言不通，必須找個通譯員來溝通，這筆生意才能談妥。」
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學習和生存
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的）及那種是中性的（與生存不相干的）。有機體除了學習可以知道刺激是否為正面的、負面的或中性的之外，還必須學習如何得到或避免這些多種刺激的行為。例如，草莓也許是正面價值的，因為它能減弱飢餓的驅力，但為了能夠儲存或購買他們，就必須工作和從事特別的職務。同樣地，熊喜愛蜂蜜，蜂蜜是有正面價值的，但為了獲取，牠就需要學會爬樹。(註1) 關鍵字中文:學習和生存英文:learning and living 參考書目註1王文科(1989)。學習心理學，頁12-13...
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學區
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為方便學生就讀而劃分的區域。[例]按照教育部的規定，學齡兒童必須在所屬學區的學校就讀。
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貓頭鷹博士