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流血千里
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形容死傷很多，血流遍地。《戰國策．魏策四》：「秦王曰：『天子之怒，伏屍百萬，流血千里。』」
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駮議
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1.漢時臣屬對朝廷決策有異議而上書，稱為「駮議」。漢．蔡邕〈獨斷〉：「凡群臣上書於天子者有四名：一曰：『章』，二曰：『奏』，三曰：『表』，四曰：『駮議』。」《後漢書．卷四八．應奉傳》：「又集駮議三十篇，以類相從，凡八十二事。」也作「駁議」。
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伯舅
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古時周天子對異姓諸侯的稱呼。《左傳．僖公九年》：「天子有事于文武，使孔賜伯舅胙。」
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邦甸
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京畿，古代天子直轄的地方。《書經．武成》：「邦甸侯衛，駿奔走，執豆籩。」唐．柳宗元《柳河東集．卷三七．為耆老等請復尊號表》：「況臣等得生邦甸，幸遇盛明，身體髮膚盡歸於聖育，衣服飲食悉自於皇恩。」
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鳳詔
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天子的詔書。唐．李商隱〈夢令狐學士〉詩：「右銀臺路雪三尺，鳳詔裁成當直歸。」元．陳樵〈送李仲積北上〉詩：「峨峨黃金臺，鳳詔求賢才。」
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陛辭
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1.臣子拜謁後辭別天子。《宋史．卷一五九．選舉志五》：「內諸司使、副授邊任官者，陛辭時許奏子。」宋．蘇軾〈張文定公墓誌銘〉：「大率欲豐財而強兵，公因陛辭，極論其害。」
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輔贊
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輔佐襄贊。《三國志．卷七．魏書．呂布傳》：「曹公奉迎天子，輔贊國政，威靈命世，將征四海，將軍宜與協同策謀，圖太山之安。」
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逼匝
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逼迫。元．曾瑞〈一枝花．銀箏暗麝塵套．梁州〉曲：「見別人有破綻著冷句兒填扎，見別人生科泛著笑話兒逼匝。」元．喬吉〈朝天子．暖烘〉曲：「暖烘，醉容，逼匝的芳心動。」也作「逼拶」。
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拭目傾耳
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擦亮眼睛看、偏側耳朵聽。比喻殷切期待。《漢書．卷七六．張敞傳》：「今天子以盛年初即位，天下莫不拭目傾耳，觀化聽風。」
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物至而反
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此處所列為「物極必反」之典故說明，提供參考。《文子》一書作者文子，據傳為春秋時晉國人，大約和孔子同一時代，為老子弟子。《文子．九守》中講述：天地運行的自然法則發展到極限，就會朝相反的另一方轉化，過於自滿則會招致損害，像日月盈虧一樣，是不變的道理。古代聖明的天子待人謙沖和善不敢自滿，像容納百川匯注的谿谷，接受來自各方的批評及建言，功業和德行才能不衰退，這就是天道。另外在《文子．上禮》亦有相同的說法：天地萬物循環的道理發展到了極限，就會朝相反的方向轉化，過分盈滿就會有所損害。後來「物極必反」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事物發展到極點，必然會轉向發展。
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貓頭鷹博士