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杜米埃
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歐諾雷•杜米埃（Honore Daumier，西元1808-1877年），一般公認他為寫實主義藝術的巨匠，但嚴格說來，以創作諷刺漫畫聞名的杜米埃在畫中投射了個人主觀意識，因此不能算是一個純粹的寫實主義者，而是集浪漫派與寫實主義的特質於一身的傑出畫家。目錄1 生平概述2 藝術風格3 貢獻4 重要作品5 關鍵字6 參考資料 生平概述杜米埃於西元1808年出生於法國馬賽，父親為抱有「文學夢」的玻璃工人，不久後便舉家遷至巴黎生活。迫於生計，杜米埃曾當過法院跑腿的童僕與書商的伙計，在這期間杜米埃觀察到法院的百態，這項觀察對於他日後...
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鞀
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樂器名，打擊樂器。古代的一種鼓。形制為鼓穿在木柄上，鼓框左右用繩繫著兩個珠狀物，手搖木柄，珠狀物來回敲擊鼓面而發聲。類似民間流行的撥浪鼓。隨柄上所穿鼓數的不同，而有路鞀、靈鞀、雷鞀的分別。一般為一至四面鼓。本用於宗廟社稷祭儀的雅樂中，漢唐以後，也用於宮廷的燕樂中。
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寶物
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珍貴的東西。《三國志．卷五．魏書．后妃傳．文昭甄皇后》：「後天下兵亂，加以饑饉，百姓皆賣金銀珠玉寶物，時后家大有儲穀，頗以買之。」《二刻拍案驚奇》卷三：「有個朋友雷煥也是博物的人，遂選他做了豐城縣令，托他到彼專一為訪尋發光動天的寶物。」
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風流雨散
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風吹雨散，蹤跡全無。比喻人生的離別。《文選．左思．蜀都賦》：「車馬雷駭，轟轟闐闐，若風流雨散，漫乎數百里閒。」唐．楊烱〈送東海孫尉詩序〉：「朝游夕處，亦常煙波阻絕，風流雨散。」也作「風流雲散」、「雲散風流」。
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蘇聯解體
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註5.)上台，政權走向民主化，即是開放與再建設的時代：他允許私人合作企業成立。戈巴契夫先後和美國總統雷根(註6.)和布希(註7.)會面，並舉行裁減軍備談判。逐漸的東方陣營出現裂痕。西元1989年8月，波蘭舉行公民選舉，首次由非共產黨人當選總理。西元1989年11月9日，發生了一件具有象徵意義的事：西元1961年，建立於東、西德之間，防止東德人自東邊向西逃亡的柏林圍牆被拆毀了。接連數月，共產黨政體相繼垮台。12月，捷克斯洛伐克的反共產黨份子哈維爾當選總統。羅馬尼亞的尼古拉.希奧塞古政權被推翻。民主政府在匈牙利、波蘭和捷克斯...
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八行書
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原指用每頁八行信紙所寫的書信。後指社交場合中較正式，或有關人情推薦所寫的書信。如：「現代透過考試甄選人才，早就不再時興八行書了。」唐．李冶〈寄校書七兄〉詩：「因過大雷岸，莫忘八行書。」
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Wi-Fi
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線上網。在臺灣的許多大學圖書館內，也專門設有有免費Wi-Fi熱點，提供給學生使用。2000年，費城德雷克塞爾大學創造了歷史，成為美國第一個提供完全校園無線網路覆蓋的主要大學。電腦對電腦直接通訊Wi-Fi無線通訊也可以直接不需通過接入點傳出從一台電腦到另一台。這就是所謂的Ad - hoc模式的Wi-Fi傳輸。這種無線ad - hoc網路模式已經證明多人的歡迎，掌上遊戲機，如任天堂的DS，數位相機和其它消費電子設備。同樣，Wi-Fi聯盟推動一個新的發現和安全的方法規範稱為Wi-Fi Direct 直接進行檔案傳輸和媒體共享
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附和隨聲
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此處所列為「隨聲附和」之典故說明，提供參考。「隨聲附和」的意思就是自己沒有主見，只迎合他人的意見。隨聲，就是跟著別人的聲音。漢代劉歆〈移讓太常博士〉：「或懷疾妒，不考實情，雷同相從，隨聲是非。」這裡的「雷同相從，隨聲是非」就是別人說什麼，跟著他說，不考究真相，可見原本「隨聲」已有「附和」的意思。另外應劭的《風俗通義．卷二．正失》：「審形者少，隨聲者多。」意思也是說考竟實情的人少，隨聲唱和者多。後來「隨聲」之後，加上「附和」就成為「隨聲附和」的成語。出現這句成語的文獻如宋．魏了翁〈直前奏六未喻及邪正二論〉：「人至於忠忱體國，真實任事，則圖惟國事之濟，言慮所終，事惟其是，而豈肯隨聲附和，以僥倖萬一...
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無妄
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不測、意外。《戰國策．楚策四》：「世有無妄之福，又有無妄之禍。」《西遊記》第一二回：「在大西天天竺國大雷音寺我佛如來處，能解百冤之結，能消無妄之災。」
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虎踞龍蹲
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．州郡部二．敘京都下》引）。
(2) 離披：零落分散的樣子。
(3) 隱：通「殷」，狀聲詞。指打雷的聲音。
(4) 豁：狀聲詞。指發出像地裂一般的聲音。
(5) 刊：削去、砍除。
(6) 文章：斑斕美麗的花紋。
(7) 鸞：音ㄌㄨㄢˊ，傳說中的一種神鳥，似鳳凰。〔參考資料〕 晉．張勃《吳錄》（據《太平御覽．卷一五六．州郡部二．敘京都下》引）劉備曾使諸葛亮至京，因睹秣陵山阜，歎曰：「鍾山龍盤，石頭虎踞，此帝王之宅。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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