跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1041 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:156.2473 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
民志     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
民心。《易經.履卦》:「《象》曰:上天下澤。履。君子以上下,定民志。」《禮記.大學》:「無情者,不得盡其辭,大畏民志,此謂知本。」
分訴     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
訴說。宋.晁補之〈惜奴嬌.歌闋瓊筵〉詞:「漁火煙村,但觸目傷離緒。此情向、阿誰分訴。」元.楊顯之《瀟湘雨》第三折:「告哥哥一一言分訴,那官人是我的丈夫。」也作「分細」。
我就是忍不住笑了     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
角的神情、動作鮮活逗趣,讓人簡直親臨現場!  當然,也有值得玩味的片段。譬如:好友Mr. K的愛情詭、全世界很多男人不能說出來的秘密、以訓練賭徒的方式推廣閱讀……侯文詠再度拿出「不乖」的精神嗆聲,引得人連連點頭會心一笑!  最重要的是,「侯式」的笑總帶著一股暖意與療癒。於是,跟著他一路走來的感動、喜悅、領悟、尷尬、意外……我們全都忍不住笑了!資料來源:博客來書籍館http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010553811
搖吻鼓舌     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
比喻人逞口舌之能,搬弄是非。宋.陳亮〈士傳序〉:「一時鮮廉寡恥之徒,往來乎其間,搖吻鼓舌,勸之以勢,誘之以利。」也作「搖脣鼓舌」。
名賢     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
有名的賢人。《文選.陸機.亡論》:「賓禮名賢,而張昭為之雄;交御豪俊,而周瑜為之傑。」北齊.顏之推《顏氏家訓.慕賢》:「所值名賢,未嘗不心醉魂迷向慕之也。」
分證     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
。《紅樓夢》第二七回:「這裡紅玉聽說,不便分證,只得忍著氣來找鳳姐兒。」也作「分爭」。
筆墨官司     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
以文字作書面上的爭
舉綱持領     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
書》為之,譬之猶以指測河也,以戈舂黍也,以錐壺也,不可以得之矣。故隆禮,雖未明,法士也;不隆禮,雖察,散儒也。 〔注解〕 (1) 原:推究根源。 (2) 經緯蹊徑:縱橫的徑路。 (3) 挈領:提起皮衣的領子。挈,音ㄑ|ㄝˋ,提起。 (4) 詘:音ㄑㄩ,彎曲。同「屈」。
駁辭     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.駁的文辭。如:「他的駁辭理直氣壯。」「事實擺在眼前,更讓他難有駁辭的空間。」
同休等戚     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「休戚與共」之典源,提供參考。 《國語.周語下》晉孫談之子周1>適周,事單襄公,立無跛,視無還,聽無聳,言無遠;言敬必及天,言忠必及意,言信必及身,言仁必及人,言義必及利,言智必及事,言勇必及制,言教必及,言孝必及神,言惠必及和,言讓必及敵;晉國有憂未嘗不戚2>,有慶未嘗不怡。襄公有疾,召頃公而告之,曰:「必善晉周,將得晉國。其行也文,能文則得天地。……且夫立無跛3>,正也;視無還4>,端也;聽無聳5>,成也;言無遠6>,慎也。夫正,德之道也;端,德之信也;成,德之終也;慎,德之守也。守終純固,道正事信,明令德7>矣。慎成端正,德之相8>也。為晉休9>戚,不背本也。被文相德,非國何...
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示