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指日而致
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此處所列為「指日可待」之典故說明，提供參考。「指日」，為指算日期的意思。一件事情可以指出日期，等待其來臨，表示這件事情的完成，已經為期不遠。司馬光（西元１０１９∼１０８６字君實），宋陝州夏縣涑水鄉人。哲宗初，入朝為相，罷王安石新法，恢復舊制。卒贈溫國公，諡文正，世稱為「涑水先生」。司馬光認為，朝廷應該廣開言路，讓上位者能夠得知下位者的心聲，這樣一來，國家才能長治久安。他曾經上書論說當時士大夫的人品頹弊，每以苟合偷安為明智之舉，而不願正言直諫。又上書論皇帝用人，應該重視諫諍之臣，並以他們做為自己的耳目。司馬光本以為自己會因此受到責難，不料太皇太后非但沒有怪罪他，還派遺使者向他請教當今朝政得失。因...
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李政道
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人名。（西元1926～）上海市人，我國傑出物理學家。美國芝加哥大學哲學博士，曾任加州大學物理學研究員、哥倫比亞大學教授。與楊振寧一起提出宇稱不守恆，於西元一九五七年共同榮獲諾貝爾物理學獎。為中央研究院院士。
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翼亮
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輔佐並使其發揚光大。《抱朴子．內篇．對俗》：「先鬼有知，將蒙我榮，或可以翼亮五帝，或可以監御百靈。」《晉書．卷六五．王導傳》：「公體道明哲，弘猶深遠，勛格四海，翼亮三世。」
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乃蠻
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土耳其系的遊牧民族之一。屬維吾爾族的分支。西元一二一八年為元太祖的大將哲別所滅，在該地成立了窩闊臺汗國。
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絕編書
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內容最早只是記載大自然、天文和氣象等的變化，古代帝王作為施政之用，百姓用為占卜事象。至孔子作傳，始為哲理的書，是儒家的重要典籍。
(3) 〈彖〉：十翼之一，論斷六十四卦卦名、卦辭的文字。
(4) 〈繫〉：十翼之一，闡釋易經卦辭之義。
(5) 〈象〉：十翼之一，爻象的釋辭。
(6) 〈說卦〉：十翼之一，陳說八卦法象所為。
(7) 〈文言〉：十翼之一，釋乾、坤二卦經文之言。
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自開生面
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祚命
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上天賜福庇佑。《晉書．卷二二．樂志上》：「祚命于晉，世有哲王。」清．黃宗羲《明夷待訪錄．原法》：「後之人主，既得天下，唯恐其祚命之不長也，子孫之不能保有也，思患於未然以為之法。」
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新實在論
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二十世紀初期，英、美唯心主義哲學的一個派別。強調存在不僅指具體的存在，而不依賴於具體事物的一般概念也是存在的；人類可直接認識外在的世界，無需透過任何中間的媒介。
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智防
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明哲保身的方法。《三國志．卷一○．魏書．荀攸傳》：「攸深密有智防，自從太祖征伐，常謀謨帷幄，時人及子弟莫知其所言。」
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黈益
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增益。《文選．馬融．長笛賦》：「六器者，猶以二皇聖哲黈益。」
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貓頭鷹博士