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新紀元     
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本指新年歲的始元。後泛指一切具有劃時代意義的開始。如:「他自創品牌,打入歐洲的服裝市場,為我國的服飾業開了新紀元。」
太康     
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2.人名。夏朝第三位君主。之子,因荒遊無度,為有窮國君后羿所逐,遂失其國。南朝梁.劉勰《文心雕龍.明詩》:「及大禹成功,九序惟歌;太康敗德,五子咸怨。」
吳燈山     
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是兒童、青少年的優良讀物。 寫作觀點 我手寫我心,污濁人生,物慾橫流,文學似一道清流,滌人心扉,開智慧,為文之道當思有益人心,才可長可久,最忌無病呻吟,隨波逐流,失去當初寫作的志向。 著作 《七個小精靈》─精靈,是孩子最神往的對象;擁有一個「精靈朋友」,更是孩子最美麗的夢想。在這本書中,「故事大王」吳燈山為孩子們打造了一個奇妙的精靈世界,並且,將身懷絕技的七的小精靈帶到你我熟悉的人間;藉著他們與一個個不同孩子交朋友的過程,讓我們看見勇敢、體貼、有禮、誠實、仁愛......等諸多美德的重要;更讓孩子們在「看故事」的樂...
闐闐     
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本形容車馬隊伍聲勢浩大。《詩經.小雅.采芑》:「伐鼓淵淵,振旅闐闐。」《文選.左思.蜀都賦》:「車馬雷駭,轟轟闐闐。」亦可比喻為盛大的樣子。唐.薛逢〈上白相公〉:「飛龍在天,雲雨闐闐。」
南方朔     
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生平南方朔(男,1946年-),原名王杏慶,台灣作家、詩人、評論家、新聞工作者。創作大量的文學評論(包含詩論、書評),還有不少政論。有時於《中國時報》發表文章,另每週三於《國語日報》專欄〈光之所在〉撰寫英美詩歌選集及評論,並藉此提供讀者倫理指引。有些人認為他是思想偏左的文化評論家,長期關注政治、文化、社會議題,有「最用功的民間學者」之稱。 著作《文化示錄》《語言是我們的居所》《有光的所在》《自由主義的反思批判》
蕭鴻     
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除腐的正面導向作用。不論散文、小說、詩歌或劇本,如果不能讓人在閱讀之後,震動心弦、深有感觸,進而受到迪與安慰,則可視為浪費筆墨,甚至禍棗災梨了。早在1950年發表第一篇作品。唯轉業新聞工作之後,曾有近10年時間擱置文藝寫作,直至1975年才又重拾文學創作之筆。他的作品以寫實風格見稱,憑著樸實無華的文字陳述,凡所見所聞,皆能精準下筆為文,讀來親切平和,發人省思,他尤其喜愛接近大自然,在青山綠水間寄情詠物,常有神來之筆,頗能呈現個人人文風采。 著作 著作有散文集《三十功名塵與土》、《馬祖、高雄、我》、《屐痕》、《歸鄉拾夢...
李魁賢     
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台北:圓神。1984年 《發明創意三○○》,台中市:暖流。翻譯。1974年 《黑人詩選》,台中市:光。翻譯。1992年 《詩的反抗》,台北:新地文學。評論。1998年 《詩的紀念冊》,台北:草根。散文。1987年 《鼓聲-世界黑人詩選》,台北:名流。翻譯。1987年 《台灣詩人作品論》,台北:名流。評論。1977年 《審判》,高雄市:大舞臺。1973年 《德國文學散論》,台北:三民。評論。1977年 《德國詩選》,台北:三民。翻譯。1982年 《貓與老鼠》,台北:黎明。翻譯。1987年 《頭巾-南非文學選》,台北:名流...
發蒙     
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1.發蒙昧。《易經.蒙卦.初六》:「發蒙,利用刑人,用說桎梏,以往吝。」
九一八事變     
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民國二十年(西元1931)九月十八日夜,日本關東軍自行炸燬瀋陽城北門外南滿鐵路的柳條溝一段,卻誣指我國軍所為而占領瀋陽城,開了戰端,史稱「九一八事變」。[例]九一八事變後,日本更野心勃勃,侵占東北。 △瀋陽事變
《一位女士的畫像》     
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阿切爾(Isabel Archer),在父母雙亡之後,懷抱了新世界美國式獨立自主的自信精神,隨著姑母程了她的Grand Tour、前往舊世界歐洲。為了有充分機會去觀察、體驗、認識、研究這個世界,她先後拒絕了代表世俗「名」與「利」、象徵十九世紀新世界與舊大陸的兩位求婚男子,一位是歐陸式英國貴族後裔 Lord Warburton,一位則是美國新興青年實業家Caspar Goodwood,因此可以不受婚姻的束縛,得以運用足夠的自主和自由,去探索世界的同時、實現自己(to fulfill herself )。伊莎貝拉那位「總是...
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