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城關     
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城門。清.阮元〈由龍洞巖下西過三龍潭十里至黑峪而〉詩:「城關待我閉,春漏聽三商。」
劍化     
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晉時張華命雷煥於豐城掘得龍泉、太阿雙劍,華與煥各佩一把,二人死後,劍墮入水中,化為二龍的故事。見《晉書.卷三六.張華傳》。後比喻各從其類。唐.韓愈〈大行皇太后挽歌詞〉三首之二:「鳳飛終不,劍化會相從。」
兌運     
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民與軍相互兌換運輸。《明史.卷七九.食貨志三》:「江南民運糧諸倉,往幾一年,誤農業。令民運至淮安、瓜洲,兌與衛所。官軍運載至北,給與路費耗米,則軍民兩便。是為兌運。」清.徐珂《清稗類鈔.植物類.京師米》:「自創設漕運以來,國家歲糜千萬之款,設官置局,輾轉兌運,輸入京倉,以為天庾正供,京曹祿俸,皆仰給於此。」
歸真證果     
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2.民間宗教謂天界下凡投胎的神仙,死後重天界。明.劉兌《金童玉女嬌紅記》:「待它業緣滿足,那其間還將他二人召回仙界,歸真證果。」
偷嘴的貓兒性不改     
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(諺語)比喻積重難,本性難移。如:「俗話說:『偷嘴的貓兒性不改』。像他這種人想要改過遷善還真難呢!」也作「偷食貓兒性不改」。
門裡安心     
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悶可拆成門、心二字,故門裡安心比喻心中不暢快。《五代史平話.梁史.卷上》:「黃巢見金榜無名,悶悶不已,拈筆寫著四句:『拈起筆來書個字,多應門裡又安心。囊篋枵然途路遠,恓皇何日家門?』」
還嬰     
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老還童。為道教的一種修持工夫。《太平廣記.卷二二.羅公遠》:「因以三峰歌八首以進焉,其大旨乃玄素黃赤之使、還嬰泝流之事。」也稱為「還童」、「還年」。
叱馭     
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漢王陽為益州刺史,奉先人遺體行至邛郲九折阪,因道路險阻而折。後王尊為益州刺史,行經此處,自謂:「王陽為孝子,王尊為忠臣。」而叱責馭者驅車強力通過。見《漢書.卷七六.王尊傳》。後比喻不畏艱難險阻,勇往直前。唐.王勃〈梓州郪縣兜率寺浮圖碑〉:「下岷關而叱馭,寄切全都。」
三推     
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古代天子於每年三月,親扶耒耜於田裡來三次,以勸農功之禮。《禮記.月令》:「天子親載耒耜,……躬耕帝藉。天子三推,公五推,卿諸侯九推。」《文選.張衡.東京賦》:「躬三推於天田,修帝籍之千畝。」
扯麵     
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一種北方麵食。將和好的麵往拉長,經多次拉扯後,麵團被拉成許多細條,煮熟即可食用。依此法製成的麵,韌性高,有嚼勁,口感極佳。也稱為「拉麵」。
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