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淳龐     
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淳厚。《福惠全書．卷一三．刑名部．恤囚餘論》：「于是百姓享其康阜，習俗返于淳龐。」
勞結     
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煩惱、鬱結。三國魏．曹丕〈與吳質書〉：「雖書疏往返，未足解其勞結。」唐．釋元照〈淨心誡觀法序〉：「謂心異物為物轉心，吸攬塵緣積成勞結。」
劍化     
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晉時張華命雷煥於豐城掘得龍泉、太阿雙劍，華與煥各佩一把，二人死後，劍墮入水中，化為二龍的故事。見《晉書．卷三六．張華傳》。後比喻各從其類。唐．韓愈〈大行皇太后挽歌詞〉三首之二：「鳳飛終不返，劍化會相從。」
門裡安心     
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悶可拆成門、心二字，故門裡安心比喻心中不暢快。《五代史平話．梁史．卷上》：「黃巢見金榜無名，悶悶不已，拈筆寫著四句：『拈起筆來書個字，多應門裡又安心。囊篋枵然途路遠，恓皇何日返家門？』」
城關     
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城門。清．阮元〈由龍洞巖下西過三龍潭十里至黑峪而返〉詩：「城關待我閉，春漏聽三商。」
燕鷗     
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泛指燕鷗亞科的海鳥。體長約二十至五十五公分，喙細長，尾部直長分叉，腳有蹼，羽毛由黑白色組成。以魚類為食。生殖時成群聚集於小島上生蛋，每次約下三至四個蛋。具有長程遷移的能力，其中北極燕鷗每年往返南北兩極。種類繁多，約有三、四十多種。如小燕鷗、烏領燕鷗、鷗嘴燕鷗。
歸真證果     
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2.民間宗教謂天界下凡投胎的神仙，死後重返天界。明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「待它業緣滿足，那其間還將他二人召回仙界，歸真證果。」
還嬰     
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返老還童。為道教的一種修持工夫。《太平廣記．卷二二．羅公遠》：「因以三峰歌八首以進焉，其大旨乃玄素黃赤之使、還嬰泝流之事。」也稱為「還童」、「還年」。
叱馭     
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漢王陽為益州刺史，奉先人遺體行至邛郲九折阪，因道路險阻而折返。後王尊為益州刺史，行經此處，自謂：「王陽為孝子，王尊為忠臣。」而叱責馭者驅車強力通過。見《漢書．卷七六．王尊傳》。後比喻不畏艱難險阻，勇往直前。唐．王勃〈梓州郪縣兜率寺浮圖碑〉：「下岷關而叱馭，寄切全都。」
兌運     
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民與軍相互兌換運輸。《明史．卷七九．食貨志三》：「江南民運糧諸倉，往返幾一年，誤農業。令民運至淮安、瓜洲，兌與衛所。官軍運載至北，給與路費耗米，則軍民兩便。是為兌運。」清．徐珂《清稗類鈔．植物類．京師米》：「自創設漕運以來，國家歲糜千萬之款，設官置局，輾轉兌運，輸入京倉，以為天庾正供，京曹祿俸，皆仰給於此。」