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天命有歸     
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天命有所歸屬。指改朝換代,主的興衰,是由上天所決定的。《封神演義》第三三回:「三分天下,周土已得二分,可見天命有歸,豈是人力。」
通家     
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1.世交。《後漢書.卷七○.孔融傳》:「先孔子與先人李老同德比義,而相師友,則融與累世通家。」《三國演義》第二二回:「此間有一人與袁紹三世通家。若得其書致紹,紹必來相助。」
風移俗易     
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淫聲,以時順修,使夷俗邪音不敢亂雅,太師之事也。」墨子曰:「樂者,聖王之所非也,而儒者為之,過也。」子以為不然。樂者,聖人之所樂也,而可以善民心,其感人深,其移風易俗,故先王導之以禮樂而民和睦。
太宗     
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1.皇帝廟號。開國第二位主多以此稱呼。如唐太宗、宋太宗。
治罪     
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根據法律懲治罪犯,給犯罪的人應得的懲罰。《文選.任昉.奏彈曹景宗》:「收付廷尉,法獄治罪。」《儒林外史》第四三回:「捉回馮瑞,交與地方官,究出起釁情由,再行治罪!」
風人     
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1.詩人。《晉書.卷九二.文苑傳.李充傳》:「風人司箴,敬貽子。」唐.白居易〈與元九書〉:「雖義類不具,猶得風人之什二三焉。」
尼泊爾王國(Kingdom of Nepal)     
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風馬不接     
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比喻毫不相干,扯不上關係。猶風馬牛不相及。語出《左傳.僖公四年》:「齊侯以諸侯之師侵蔡,蔡潰,遂伐楚。楚子使與師言:『處北海,寡人處南海,唯是風馬牛不相及也。不虞之涉吾地也。』」《宋書.卷九三.隱逸列傳.王弘之》:「凡祖離送別,必在有情,下官與殷風馬不接,無緣扈從。」
賦斂     
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征收賦稅。《漢書.卷八三.薛宣傳》:「三輔賦斂無度,酷吏並緣為姦,侵擾百姓,詔案驗。」
豹隱     
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比喻隱居山林。唐.駱賓王〈秋日送侯四得彈字〉詩:「我留安豹隱,去學鵬摶。」
我是貓頭鷹博士,
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