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飽當知人飢     
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自己溫飽之餘,應當想到他人的飢寒。常用來表示執政者應有為民謀福的仁心。《晏子春秋.內篇.諫上》:「古之賢,飽而知人之飢,溫而知人之寒。」
豪奪     
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憑恃勢力奪取他人所有。《管子.國蓄》:「春以奉耕,夏以奉芸,耒耜械器,鍾鑲糧食,畢取贍於,故大賈蓄家不得豪奪吾民矣。」《漢書.卷二四.食貨志下》:「故大賈畜家不得豪奪吾民矣。」
治罪     
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根據法律懲治罪犯,給犯罪的人應得的懲罰。《文選.任昉.奏彈曹景宗》:「收付廷尉,法獄治罪。」《儒林外史》第四三回:「捉回馮瑞,交與地方官,究出起釁情由,再行治罪!」
封官     
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王封贈的官爵。如:「他如此年輕有為,封官發財,指日可待。」
通家     
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1.世交。《後漢書.卷七○.孔融傳》:「先孔子與先人李老同德比義,而相師友,則融與累世通家。」《三國演義》第二二回:「此間有一人與袁紹三世通家。若得其書致紹,紹必來相助。」
風馬不接     
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比喻毫不相干,扯不上關係。猶風馬牛不相及。語出《左傳.僖公四年》:「齊侯以諸侯之師侵蔡,蔡潰,遂伐楚。楚子使與師言:『處北海,寡人處南海,唯是風馬牛不相及也。不虞之涉吾地也。』」《宋書.卷九三.隱逸列傳.王弘之》:「凡祖離送別,必在有情,下官與殷風馬不接,無緣扈從。」
風人     
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1.詩人。《晉書.卷九二.文苑傳.李充傳》:「風人司箴,敬貽子。」唐.白居易〈與元九書〉:「雖義類不具,猶得風人之什二三焉。」
太宗     
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1.皇帝廟號。開國第二位主多以此稱呼。如唐太宗、宋太宗。
天命有歸     
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天命有所歸屬。指改朝換代,主的興衰,是由上天所決定的。《封神演義》第三三回:「三分天下,周土已得二分,可見天命有歸,豈是人力。」
    
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怠惰。《荀子.不苟》:「子寬而不僈。」
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