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治世     
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2.治理國事。《史記.卷六八.商傳》:「衛鞅曰:『治世不一道,便國不法古。』」
    
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怠惰。《荀子.不苟》:「子寬而不僈。」
太祖     
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1.皇帝廟號。多用以稱開國主。如宋太祖、明太祖。
大半     
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1.過半數、大多數。《薛仁貴征遼事略》:「後五百兵掩殺,遼兵散走。仁貴見馬三寶、劉昴兵損大半。」《三國演義》第三回:「鄭泰、盧植皆棄官而去。朝廷大臣,去者大半。」
通天徹地     
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形容本領高強,無所不能。元.石寶《曲江池》第二折:「總饒你便通天徹地的郎也不彀三朝五日遭瘟。」《封神演義》第九○回:「莫說是姜尚幾個門人,何怕你有通天徹地手段,豈能脫得吾輩之手也!」
    
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古代盛酒的瓦器。《禮記.禮器》:「五獻之尊,門外缶,門內壺,尊瓦甒。」唐.李賀〈箜篌引〉:「隴畝油油黍與葫,瓦甒濁醪蟻浮浮。」
民事     
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2.民政、政事。《左傳.莊公二十七年》:「諸侯非民事不舉,卿非命不越竟。」《文選.干寶.晉紀論晉武帝革命》:「節理人情,恤隱民事。」
同床各夢     
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此處所列為「同床異夢」之典源,提供參考。 #宋.陳亮〈與朱元晦祕書書.乙巳春書之一〉(據《陳亮集.卷二○》引)1>亮舊與祕書對坐處,橫接一間,名曰燕坐。前行十步,對柏屋三間,名曰抱膝,接以秋香海棠,圍以竹,雜以梅,前植兩檜兩柏而臨一小池,是中真可老矣。葉正則為作〈抱膝吟〉二首,舉作一首,詞語甚工。然猶說長說短,說人說我,未能盡暢抱膝之意也。同床各做夢,周公2>且不能學得,何必一一說到孔明3>哉!亮又自不會吟得,使此耿耿者無以自發。秘書高情傑句橫出一世,為亮作兩吟:其一為和平之音,其一為悲歌慷慨之音。使坐此屋而歌以自適,亦如常對晤也。去僕已別賚五日糧,令在彼候五七日不妨,千萬便為一作,至懇至懇...
逢場作樂     
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道不拘時間地點。之後「逢場作戲」又引申出藉著機會遊戲一番。如:宋.蘇軾〈南歌子.日簿花房綻〉詞:「借拍板與門槌,我也逢場作戲莫相疑。」這闋詞是蘇軾有天帶著歌妓去拜見大通禪師,見大通禪師臉色不悅,便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場作戲」已轉為藉機娛樂一下之意。後來「逢場作戲」就被用來比喻隨事應景,藉機遊戲玩耍一番,並非正經。
避禍就福     
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避開災禍,趨向福運。《商書.定分》:「吏為之師,以道之知,萬民皆知所避就,避禍就福,而皆以自治也。」宋.張房《雲笈七籤.卷五五.受生天魂法》:「或示形象,倚託物類,使人思惟,自解意趣,吉凶善惡,了然知之,避禍就福,所向諧也。」
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