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跌腳搥胸
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一面跺腳一捶搥打胸脯，表示悲憤或悔恨。《孤本元明雜劇．銷白猿．第二折》：「今朝小道耽驚氣，我跌腳搥胸怨沉璧。」《西遊記》第三一回：「撲簌簌淚如雨落，兒天兒地的，跌腳搥胸，於此洞裡嚎啕痛哭。」也作「跌腳捶胸」。
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八苦
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佛學上指世間生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五盛陰等八種苦果。《大般涅槃經．卷上》：「汝等當知此八種苦及有漏法。以逼迫故，諦實是苦。」
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關原會戰
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目錄1 故事2 幕府3 關鍵字4 出處 故事日本的獨裁者豐臣秀吉染病之後數個月死了，也就發生了權力鬥爭。曾是豐臣秀吉盟友的德川家康就佔了上風；他的主要對手是曾為豐臣秀吉得力助手的石田三成，他對德川家康心懷怨恨。石田到處煽動，製造與德川家康的敵對情緒。1600年10月，內戰爆發，在日本中部的關原爆發大會戰。在關原會戰中，雙方各自出動了10萬之眾，但是德川家康的軍事謀略稍高一籌，因而節節獲得勝利。結果，德川家康大獲全勝。這次會戰結束日本長期內戰的局面，開始了江戶時期。不久之後，石田三成被處決，德川家康於1603年任命為幕府將...
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不值半文
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向臨汝侯罵道：「我平常就說程不識不值一錢，你還學女人和他咬耳朵講俏俏話！」經過這麼一鬧，原本就與他結怨的丞相更為憤怒，上書彈劾他大不敬，派人逮捕灌夫，並與其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他，上書武帝替他說好話，卻因此受到牽連，被讒言所害，也遭來殺身之禍。後來「一錢不值」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻毫無價值。「一錢不值」較早的書證如《文明小史》第三○回：「但則我們中國已被外洋看到一錢不值，所以他們犯了我們的法不能辦罪，我們百姓要傷了他個貓兒、狗兒，休想活命。」
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蜚條
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匿名書信。漢．王充《論衡．自紀》：「俗材因其微過，蜚條陷之，然終不自明，亦不非怨其人。」也作「飛書」。
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風調雨節
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。曾平定東夷，使中原文化逐漸傳播到長江、淮河流域。雖才力過人，然拒諫飾非，耽於酒色，暴斂重刑，導致民怨四起。周武王東伐至盟津，諸侯叛商者八百。戰於牧野，紂軍敗，自焚於鹿臺。
(3) 太公：太公望呂尚，字子牙，東海人。本姓姜，其先封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。年老隱釣山林，周文王出獵，遇於渭水之陽，相談甚歡，載與俱歸，立為師。後佐武王克殷，封於齊。
(4) 五方之神：東西南北中之神。東方之神行屬木，南方之神行屬火，西方之神行屬金，北方之神行屬水，中央方之神行屬土。
(5) 受事：接任辦事。
(6) 殷：朝代名。西元前１７５１∼前１１１１。成湯始號為商，傳至盤庚，改號為殷，故稱為「殷商...
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憤惋
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怨恨的樣子。《後漢書．卷七四上．袁紹傳》：「陛下播越非所，洛邑乏祀，海內傷心，志士憤惋。」
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志怪小說
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以記載怪誕不經的事情為主要內容的小說。如清代蒲松齡的《聊齋志異》。如：「中國古代的志怪小說常以人鬼、人妖之間的恩怨情仇作為題材。」
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納蘭容若
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、“長河落日圓”並稱為千古壯觀。他寫愁情常似不經意的隨口擲發，卻不使人嫌其直率淺露。他把原屬個人的哀怨融擴為帶有普遍性的人性抒發，從而引發讀者的共鳴，具有了獨特的美學個性和強烈的感染力。三百年來，尤其近百年來，他是擁有讀者最多、影響最大的清代詞家。他也是中國最傑出的古代詞人之一。
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不亂
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1.不違離、不紊亂。漢．張衡〈東京賦〉：「將使心不亂其所在，目不見其可欲。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．辨騷》：「國風好色而不淫，小雅怨誹而不亂，若離騷者，可謂兼之。」
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貓頭鷹博士