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理學
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性理之學。宋代儒家學者以傳道為使命，注重闡釋經義，兼談性命，並轉化禪、道思想精華和修養方式所產生的學派。元代時衰落，明朝又再度興起。王陽明繼承陸九淵的學說，並發揚光大。但後來只知言心言性，而欠缺實踐，流於空談。[例]宋代興盛的書院制度有助於士人鑽研發揚理學。 △道學、性理學、宋學
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小生
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1.新學後進或年輕人。唐．柳宗元〈至小邱西小石潭記〉：「隸而從者，崔氏二小生。」
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堅忍
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意志堅強、有韌性。[例]成大事者往往除了才能之外，更須具備堅忍的精神。
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摎
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1.絞殺。《說文解字．手部》：「摎，縛殺也。」清．段玉裁．注：「縛殺者，以束縛殺之也。……凡以繩帛等物殺人者曰縛殺。」
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呼號
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2.以一組字母、數字、或任何文字及發音詞的組合，用以識別一個通信設施、指揮所、機關、或部隊者，稱為「呼號」。其主要用途為建立及保持通信。如未賦有呼號者，得使用地址組代替呼號。
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恭賀
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致賀的敬詞。《紅樓夢》第六三回：「得此籤者，必得貴婿，大家恭賀一杯，共同飲一杯。」
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偷吃
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1.未經允許，將食物拿來吃掉。《大唐三藏取經詩話中》：「猴行者曰：『我因八百歲時，偷吃十顆，被王母捉下，左肋判八百，右肋判三千鐵棒，配在花果山紫雲洞，至今肋下尚痛，我今定是不敢偷吃了！』」
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瑑
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在玉器上雕刻花紋。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「然則常玉不瑑，不成文章；君子不學，不成其德。」《新唐書．卷七六．后妃列傳上．楊貴妃》：「凡充錦繡官及冶瑑金玉者，大抵千人。」
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吠陀
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用古梵文創作的宗教詩歌。為婆羅門教、印度教崇拜和祭祀用的讚歌、祭詞、咒語。為梵語veda的音譯。寫作年代不詳，大多數學者估計為西元前一五○○年至前一二○○年之間。最古老的《吠陀本集》有《梨俱吠陀》、《夜柔吠陀》、《娑摩吠陀》、《阿闥婆吠陀》四部。而《梵書》、《森林書》、《奧義書》等則為吠陀的解釋書。也作「皮陀」、「毗陀」、「圍陀」、「韋陀」。
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民情
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1.人民的心向、願望。[例]為政者應該要了解民心，順應民情。
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貓頭鷹博士