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砥柱中流     
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即「中流砥柱」。見「中流砥柱」條。01.《晏子春秋.內篇.諫下》:「(古治子曰)吾嘗從君濟于河,黿銜左驂,以入砥柱之中流。」(源)
02.宋.黃庭堅〈跋砥柱銘後〉:「余觀砥柱之屹中流,閱頹波之東注,有似乎君子士大夫。」
03.《文史通義.內篇二.文理》:「以為先生所以砥柱中流,特以文從字順,不汩沒於流俗。」
 
行事     
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1.行為舉止。《史記.卷六五.孫子吳起傳.太史公曰》:「吳起兵法,世多有,故弗論,論其行事所施設。」《紅樓夢》第六三回:「這纔是受過調教的公子行事。」
栖栖     
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忙碌奔走,無暇安居的樣子。《論語.憲問》:「丘何為是栖栖與,無乃為佞乎。」晉.陶淵明〈和劉柴桑〉詩:「栖栖世中事,歲月共相疏。」宋.范成大〈潺陵〉詩:「春草亦已瘦,栖栖晚花少。」
    
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1.汁。《說文解字.水部》:「瀋,汁也。」如:「墨瀋未乾」。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷二九.墨》:「所以晉人多用凹心硯,欲磨墨貯瀋耳。」
進學     
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1.學問有所增益。《禮記.學記》:「善學師逸而功倍,又從而庸之。不善學師勤而功半,又從而怨之。……此皆進學之道也。」
豪華     
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2.富麗堂皇。《紅樓夢》第一七、一八回:「按此時之景,即作一賦一讚也不能形容得盡其妙;即不作賦讚,其豪華富麗,觀諸公亦可想而知矣。」
3.富貴人家。《舊唐書.卷九二.韋安石傳》:「陟門地豪華,早踐清列,侍兒閹閽,列侍左右十數。」
過失     
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2.《刑法》中,「過失」指行為人對於犯罪事實之發生,雖非於故意,但按其情節應注意能注意而不注意(無認識過失),或預見其發生而自己主觀確信其不發生(有認識過失)。《刑法》規定有過失致人於死罪及過失傷害罪。
急驚風     
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中醫上指小兒急性癲癇症,患兩眼直視、手足痙攣及牙關緊閉。
同心戮力     
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此處所列為「戮力同心」之典故說明,提供參考。墨子,名翟,戰國時魯人,提倡兼愛、非攻、節用等學說,主張消弭戰爭,宣揚和平,自成一家之言。〈尚賢〉篇中,墨子主張當政的人要以尊敬賢、任用有能力的人作為為政的根本。這個道理不只墨子提倡,古籍有言:「求聖君哲人,以裨輔而身。」〈湯誓〉篇也說:「聿求元聖,與之戮力同心,以治天下。」意思都是要任用賢能的人,和他們齊心合力來治理天下。後來「戮力同心」被用來指齊心合力,團結一致。
導師     
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2.佛教用語:(1)指引導眾生去迷就正的人為導師。《新名詞訓纂.學屬.導師》引《佛報恩經》:「導師,導以正路,示涅槃經,使得無為長樂故。」(2)指僧伽中的上座。
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