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你是不是要搜尋以下結果
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名實相副
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假如
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1.如果。《喻世明言．卷二九．月明和尚度柳翠》：「前為因，後為果；作者為因，受者為果。假如種瓜得瓜，種荳得荳，種是因，得是果。」也作「假使」、「假若」。
2.縱使。《董西廂》卷八：「心上有如刀刺，假如活得又何為，枉惹萬人嗤！」明．高明《琵琶記．旌表》：「人之孝者亦多，卑人何足稱孝？假如周公、曾子之孝，亦是人子分內之事，何足旌表？」也作「假使」。
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表哥
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稱謂。用以稱姑母、舅父、姨母的兒子，且年紀比自己長者。也稱為「表兄」。
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進士
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科舉時代的科目。隋煬帝選拔人才，設進士科，唐宋因之，其時凡舉人試於禮部合格者，稱為「進士」。明、清之制，會試中式，殿試後賜進士及第、進士出身、同進士出身，皆通稱為「進士」。《紅樓夢》第二回：「已會了進士，選入外班，今已陞了本府知縣。」
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頭目
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4.元朝時對領軍官吏的稱號。《通俗編．身體》：「元號領軍官為頭目。中統元年，詔軍人陣亡者家屬，仰各頭目用心照管。見元典章。」
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豁然貫通
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朱熹（西元１１３０∼１２００），字元晦，一字仲晦，號晦庵、晦翁，南宋婺源人。是宋代理學的集大成者，也是南宋閩學的創始人。他一生著述頗多，其中影響最大的是《詩集傳》和《四書章句集注》二書，成為後來歷朝學子必讀的教科書。他的學說源自北宋的程顥、程頤，世人常以「程朱學派」稱之。《大學》，原本是《禮記》中的一篇，朱熹將其與《中庸》、《論語》、《孟子》合為四書，並為之作注。《大學》之道在於闡發為人修養、處世的道理，包含了「明明德、親民、止於至善」三大綱領，「止、定、靜、安、慮、得」六個修養程序，以及「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」八個實踐條目。此章為朱熹進一步解說「格物致知」的道理。...
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類型
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具有共同特徵的事物或現象所形成的種類。[例]這個暑假有許多不同類型的電影上映，消費者可依自己喜好選擇觀賞。
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小子
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1.對年幼者的稱呼。《書經．酒誥》：「文王誥教小子，有正有事無彞酒。」《論語．公冶長》：「子在陳曰：『歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。』」
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倒屣迎之
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理學
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性理之學。宋代儒家學者以傳道為使命，注重闡釋經義，兼談性命，並轉化禪、道思想精華和修養方式所產生的學派。元代時衰落，明朝又再度興起。王陽明繼承陸九淵的學說，並發揚光大。但後來只知言心言性，而欠缺實踐，流於空談。[例]宋代興盛的書院制度有助於士人鑽研發揚理學。 △道學、性理學、宋學
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士