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報應
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種善因得善果，種惡因得惡果。後專指做壞事的人必定會遭受惡運。《須賴經》：「一切諸法，報應有二，種善者生善道，種惡者隨惡道。」《紅樓夢》第一五回：「你是素日知道我的，從來不信什麼是陰司地獄報應的。」
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汩沒
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2.浮沉。宋．蘇洵〈木假山記〉：「其最幸者漂沉汩沒於湍沙之間。」
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恆久
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持久、永久、長遠。《易經．恆卦．彖曰》：「天地之道，恆久而不已也。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．宗經》：「經也者，恆久之至道，不刊之鴻教也。」
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過世
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2.超越世人。《莊子．盜跖》：「今夫此人以為與己同時而生，同鄉而處者，以為夫絕俗過世之士焉。」
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尋章摘句
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「尋章摘句」這個成語的意思是讀書時著重搜求、摘取漂亮詞句，而少深入研究。典源出自《吳書》。三國時劉備蜀軍攻打東吳，吳主孫權派使者趙咨向魏文帝曹丕求援。曹丕用嘲笑的語氣問趙咨：「你們吳國的君主很知道要讀書嗎？」趙咨回答說：「吳王率領百萬雄兵，任賢使能，志存經略。如有空閒，就博覽群書，領略其精髓，不像普通的讀書人，只知道搜求、摘取漂亮詞句，而不深入研究。」後來「尋章摘句」被用來形容讀書時著重搜求、摘取漂亮詞句，而少深入研究。如《三國演義》第四三回：「尋章摘句，世之腐儒也，何能興邦立事？」亦用以指寫作時，多套用前人的章法、語句，而不講究創意。如唐．李賀〈南園〉詩一三首之六：「尋章摘句老雕蟲，曉月當簾...
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名過其實
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名聲超過實際。《韓詩外傳》卷一：「故祿過其功者削，名過其實者損，情行合名，禍福不虛至矣。」《晉書．卷三八．文六王傳．齊王攸傳》：「齊王名過其實，而天下歸之。今自薨隕，社稷之福也，陛下何哀之過！」
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倦勤
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厭倦辦事。《書經．大禹謨》：「朕宅帝位，三十有三載，耄期倦於勤。」《明史．卷二三四．李沂傳》：「十七年，帝始倦勤，章奏多留中不下。」後多用作居高位者的辭官告退之辭。
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吐故納新
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本指道家養生之術，吐出濁氣，吸入清氣，以去疾病。用以比喻揚棄舊有的，吸取新的事物。《莊子．刻意》：「吹呴呼吸，吐故納新，熊經鳥申，為壽而已矣。此道引之士，養形之人，彭祖壽考者之所好也。」《舊唐書．卷一九二．隱逸傳．王遠知傳》：「降璽書曰：『先生操履夷簡，德業沖粹，屏棄塵雜，棲志虛玄，吐故納新，食芝餌朮，念眾妙於三清之表，返華髮於百齡之外，道邁前烈，聲高自古。』」
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遍及
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到處分布。如：「一部出色的作品，其讀者群必然遍及各階層。」
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衄
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1.鼻子出血稱為「衄」，後泛指出血。如：「鼻衄」、「耳衄」。漢．張機《傷寒論．卷一．辨脈法》：「脈浮，鼻中燥者，必衄也。」明．李時珍《本草綱目．卷三上．百病主治藥．吐血衄血》：「口鼻併出曰腦衄，九竅俱出曰大衄。」也稱為「衄血」。
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貓頭鷹博士