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各自為政
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02.晉．袁宏《後漢紀》卷八：「當此之時，虜述矯號於益州，隗囂擁兵於隴、冀，豪傑盱睢，各自為政。」
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期望
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冀望、希望。清．黃景仁〈三十夜懷夢殊〉詩：「白頭期望意，豈獨在文章。」
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美中不足
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(2) 九門：神話中的九道天門。
(3) 九郡：指九州，古時分天下為揚、荊、豫、青、兗、雍、幽、冀、并九州。
(4) 翼：翅膀。
(5) 際會風雲：比喻才士賢臣為時所用。見「風雲際會」。
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五日京兆
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軍霍光意旨，出為函谷關都尉。後宣帝召為京兆尹，政績佳，為帝所賞識之。友楊惲罪誅，敞免歸。數月後復起為冀州刺史，息盜賊。元帝欲為左馮翊，病卒。
(2) 〔賊〕捕掾：主管捕治盜賊之官。掾，音ㄩㄢˋ，古代官府屬員的通稱。
(3) 絮舜：西漢人，生卒年不詳。張敞為京兆尹，舜為賊捕掾。敞友楊惲罪誅，舜以敞將坐連免官，不受其命竟事。敞知，捕舜入獄殺之。
(4) 案驗：查明案情定罪。
(5) 劾：音ㄏㄜˊ，彈劾。
(6) 竟事：完成其事。竟，完成。
(7) 京兆：京兆尹。漢代轄治京兆地區的行政長官，職權與俸祿與郡守相當。後亦借指京師地區的行政長官。
(8) 案事：辦理案件。
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仰望
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2.仰慕。《三國演義》第一四回：「然朝廷播越，新還京師，遠近仰望，以冀一朝之安。」《西遊記》第三○回：「一則不孤他仰望之心，二來也不負我遠來之意。」
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乞
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2.引申為希冀、盼望的意思。《文選．李密．陳情表》：「烏鳥私情，願乞終養。」唐．白居易〈楊柳枝詞〉八首之七：「小樹不禁攀折苦，乞君留取兩三條。」
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不合時宜
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《漢書．卷一一．哀帝紀》（二年）八月，詔曰：「（時）〔待〕詔夏賀良1>等建言改元易號，增益漏刻2>，可以永安國家。朕過聽賀良等言，冀為海內獲福，卒亡嘉應。皆違經背古，不合時宜。六月甲子制書，非赦令也，皆蠲除之。賀良等反道惑眾，下有司。」皆伏辜。丞相（朱）博、御史大夫（趙）玄、孔鄉侯（傅）晏有罪。博自殺，玄減死二等論，晏削戶四分之一。語在〈博傳〉。 〔注解〕
(1) 夏賀良：？∼西元前５，西漢末方士甘忠可弟子。忠可崇黃老與儒家讖緯之說，詐造《天官曆》、《包元太平經》，假託得赤精子真傳，因語涉朝政，成帝時遭彈劾伏誅，弟子仍密傳其道。哀帝時夏賀良建言改元易號，以續漢祚。後帝覺其言無驗，視其執左道、...
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盤桓
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2.觀望。《文選．李密．陳情表》：「今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。」
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佛洛依德
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質，必須予以壓抑——較不為人知的戀父情結（Electra complex）則是性慾固著於父親。佛氏希冀此模型能放諸四海皆準，故轉求古典神話和當代民族誌以為比較素材。弗氏戀母情結一詞，原名戀母情結|伊底帕斯情結（Oedipus complex），即取自著名悲劇|希臘悲劇作家索福克勒斯|索福克裡斯之名作《伊底帕斯王》（Oedipus Rex）。弗氏如是言道：「我從自己身上發現對我母親的愛，對我父親的妒。如今我認為此乃孩童遍存之現像。」佛氏嘗試於心理動態層面落實此發展模式。每一階段均為邁向成人的性成熟期之進程，該成熟期將產生堅...
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椎心泣血
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「椎心」是用手捶胸，「泣血」則是哭得極其悲痛，眼中幾乎要流出血來。一個人用手捶胸地哭泣著，心中自然有無限的悲傷，在所引典源中，「椎心泣血」就是李陵用來形容自己的心境。李陵戰敗而降匈奴，非為偷生，忍辱冀求日後復仇。無奈武帝不察，怒殺其母與妻，李陵悲憤之餘，致書蘇武，說︰「我何曾預料到復仇之志未酬，而怨恨已成；計謀還未實現，我的親人已經遭到刑罰而死，這種無奈與痛苦，就是我仰天捶胸泣血的原因啊！」後來「椎心泣血」這句成語就從這裡演變而出，用來形容哀痛到了極點。
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