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陶
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1.製造陶器。如:「陶冶」。《孟子.告子下》:「萬室之國,一人陶,則可乎?」
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遼
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唐末及五代初年,契丹不時南攻,擄掠不少漢人,在各地設置城寨州縣予已安頓。漢人開闢農田,種植穀物,設立冶坊,打造鐵器,還築房舍,建城邑,甚至有了買賣的市場,這些新生事物必然促使游牧的契丹民族產生一些變化。 建國契丹地區的漢人,少數避難而來者之外,大都多是耶律阿保機的戰利品,漢人的生產成果也幾乎由他獨自掌握。因此,耶律阿保機雖然只是一部酋長,實力已超越了其他七部。漢人認為君主應該掌握大權,君位應該子孫世襲,這些觀念也影響了耶律阿保機,使他的作風有異於傳統領袖,也破壞了部落聯盟的慣例,招致很大的不滿。他在妻子的策劃下,邀集七部...
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無病呻吟
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02.元.劉壎《隱居通議.卷六.桂舟評論》:「讀書萬卷,下筆有神,此作詩之本領也。然亦必有為而作,有關涉而作,若無病而呻吟,雖奔濤走石,冶葉倡條,動可人心,於道何補?」
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誨
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2.引誘、誘使。如:「誨盜誨淫」。《易經.繫辭上》:「慢藏誨盜,冶容誨淫。」《史記.卷一.五帝本紀》:「取地之財而節用之,撫教萬民而利誨之。」
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捕風捉影
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言世有僊人,服食不終之藥,遙興輕舉,登遐倒景,覽觀縣圃,浮游蓬萊,耕耘五德,朝種暮穫,與山石無極,黃冶變化,堅冰淖溺,化色五倉之術者,皆姦人惑眾,挾左道,懷詐偽,以欺罔世主。聽其言,洋洋1>滿耳,若將可遇;求之,盪盪2>如係風3>捕景4>,終不可得。是以明王距5>而不聽,聖人絕而不語。……」上善其言。 〔注解〕
(1) 洋洋:充滿的樣子。
(2) 盪盪:浮誇不實的樣子。
(3) 係風:縛住風。「係」通「繫」。
(4) 捕景:捕捉影子。「景」,「影」的初文。
(5) 距:抗、違。通「拒」。
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別
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2.差距、分別。如:「天淵之別」。宋.王安石〈論陶冶人才〉:「蓋古者有賢不肖之分,而無流品之別。」
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三思而行
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反覆再三考慮,然後再做。語本《論語.公冶長》:「季文子三思而後行。子聞之,曰:『再,斯可矣。』」後比喻謹慎行事。《水滸傳》第六七回:「林冲諫道:『兄長,人心難忖,三思而行。』」《三國演義》第一○回:「且州縣之民,與明公何讎?殺之不詳。望三思而行。」
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妻
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1.嫁給男子為配偶。《論語.公冶長》:「邦無道免於刑戮,以其兄之子妻之。」《史記.卷一二三.大宛傳》:「漢遣宗室女江都翁主往妻烏孫。」
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誅
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5.責備、譴責。如:「口誅筆伐」。《論語.公冶長》:「朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也,於予與何誅?」
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雕
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刻鏤。如:「雕塑」、「雕刻」。《論語.公冶長》:「朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也。」
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