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龍山文化     
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心的社會不同,龍山文化似乎已經變成以男性為中心的社會了。還有很重要的一點,是從龍山文化的遺跡中發現了占卜用的卜骨,占卜和夏朝的文化有很深的關聯,因此,也有研究者提出龍山文化就是商朝之前夏朝的說法。 關鍵字中文關鍵字:龍山文化Keyword:Longshan Culture 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新北市:華威國際。P.146-147(註一)黃碧君 譯(2005)。圖解古文明(初版)。台北市:易博士文化出版。P.114...
卜辭     
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商代刻在龜甲、獸骨上用來記錄占卜事項的文字。參見「甲骨文」條。
明火     
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1.古代祭祀或占卜時,以凸透鏡映日聚光點燃的火。《周禮.秋官.司烜氏》:「司烜氏掌以夫遂取明火於日,以鑒取明水於月。」
女先     
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占卜、唱曲、說書等為業的女子。《醒世姻緣傳》第二一回:「又喚了一個常來走動的算命女先,三個都在熱炕上坐等。」也稱為「女先生」、「女先兒」。
術士     
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2.稱占卜星相和道士一類的人。《五代史平話.唐史.卷下》:「自古術士妄言,致人滅族者多矣。」清.洪昇《長生殿》第一○齣:「我聞得有個術士李遐周,能知過去未來,必定就是他了。」
天象     
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天空變化的現象,古人用來占卜吉凶。《三國演義》第七回:「某夜觀天象,見一將星欲墜。以分野度之,當應在孫堅。」
不息自強     
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此處所列為「自強不息」之典故說明,提供參考。《易經》是記載大自然、天文和氣象等的變化,古代帝王作為施政之用,百姓用為占卜事象之典籍,因此常用天體的運行來警示人們。《易經.乾卦》的象辭說:「天行健,君子以自強不息。」「天行健,君子以自強不息」一語指日月星辰等天體的運行,周而復始,從未停止過,君子也必須效法天體的剛健不息,自己奮發圖強,永不停歇。其中的「不息」特別強調仁人君子們,要學習自然的強健,周而復始地運行,不論遭遇任何事,都能奮發不懈。後來「自強不息」就被用來指自己不斷努力向上,永不懈怠。
至言不繁     
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四卦、三百八十四爻。易經的內容最早只是記載大自然、天文和氣象等的變化,古代帝王作為施政之用,百姓用為占卜事象。至孔子作傳,始為哲理的書,是儒家的重要典籍。亦稱為《羲經》、《周易》。 (3) 晏:即何晏(?∼西元249),字平叔,三國魏宛人。好老莊之言,與夏侯玄、王弼等競尚清談,士大夫效之,遂成一時風氣,後為司馬懿所殺。 (4) 煩:同「繁」,繁雜、眾多。
占夢     
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1.占卜以判斷夢的吉凶。《後漢書.卷五○.孝明八王傳.梁節王暢傳》:「從官卞忌自言能使六丁,善占夢,暢數使卜筮。」
問卜     
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占卜的方法解決疑惑。《禮記.曲禮下》:「大饗不問卜,不饒富。」
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