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4.背叛、造反。《國語．周語下》：「視遠，日絕其義；足高，日棄其德；言爽，日反其信；聽淫，日離其名。」
十惡不赦     
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據《隋書．卷二五．刑法志》載，隋文帝開皇年間，朝臣根據前代舊法制定死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑等五種刑法，並且採納及增刪北齊十大惡刑的條目，按上「十惡」這個名稱，分別是：謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂等十大罪刑。規定只要是犯了這十大罪刑其中一種，和因為殺人已經被判刑確定的人，即使遇到皇帝大赦天下，也不在赦免罪刑的範圍之內。後來這個典故被濃縮成「十惡不赦」，用來形容罪大惡極，不可饒恕。
騎虎難下     
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永嘉之亂後，晉室南遷，天下仍不太平，各地均有叛亂。晉成帝時，蘇峻起兵叛亂，進逼京師，情勢十分危急。那時以陶侃為首，聯合溫嶠等人共同討伐叛軍，卻一直無法取勝。陶侃感到勢不可為，想要退兵，溫嶠便說服他，說：「天子受到小人逼迫，社稷動盪不安，正是臣子報效國家的時機。如今的情勢，已經不容我們退縮，就好像騎上了老虎，難以下來啊！」陶侃無法反駁，便留下來繼續領導眾人，終於平定了蘇峻之亂。後來「騎虎難下」這句成語，就從南朝宋．何法盛〈晉中興書〉所記溫嶠言「騎虎之勢，可得下乎」演變而出，比喻事情迫於情勢，無法中止，只好繼續做下去。
死灰復燃     
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04.清．谷應泰《明史紀事本末．卷四五．寘鐇之叛》：「劉六、劉七、齊彥名等初發難于霸州。……劉六沉于水濱，此亦天亡之秋也。然而舍陸登舟，死灰復燃，賈其餘勇，三江騷動。」
口是心非     
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刑逼死。 ◎２《抱朴子．內篇．微旨》若乃憎善好殺，口是心非，背向異辭，反戾直正，虐害其下，欺罔其上，叛其所事，受恩不感，弄法受賂，縱曲枉直，廢公為私，刑加無辜。……凡有一事，輒是一罪，隨事輕重，司命奪其筭紀，筭盡則死。
心血來潮     
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斥紂王，並欲揪打妲己，紂王惱羞成怒，竟又把黃妃推下摘星樓。黃飛虎對紂王之暴虐無道深惡痛絕，於是決定反叛，其父黃滾苦勸不聽，也只好跟著叛逃。黃家一行人走到界牌關，被守關大將余化阻擋，雙方交戰，黃飛虎等人被擒。仙人太乙真人感應到黃家父子受難，便派哪吒前往援助。哪吒憑著高強的武功打敗余化，救了黃氏一家人。書中描述太乙真人對黃家受難之感應，文云：「太乙真人閒坐碧遊床，正運元神，忽心血來潮。」而說書人則在此句後加注道：「但凡神仙，煩惱、嗔痴、愛慾三事永忘，其心如石，再不動搖；心血來潮者，心中忽動耳。」故知「心血來潮」這句成語本是用來形容修練成仙者，心思原無波動，但卻突然對人事有所感應與預知，但後來語義轉...
披肝瀝膽     
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03.《明史．卷二四五．黃尊素列傳》：「律例，非叛逆十惡無死法。今以披肝瀝膽之忠臣，竟殞於磨牙礪齒之凶豎。」
困獸猶鬥     
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近義:垂死掙扎,負嵎頑抗反義:束手就擒,坐以待斃辨似: 「困獸猶鬥」及「負嵎頑抗」都有奮力抵抗的意思。 「困獸猶鬥」多用在被圍困的絕境中；「負嵎頑抗」用在有所憑藉的情況下。 困獸猶鬥 負嵎頑抗 辨似例句 ○ ㄨ 敵人雖然已經被包圍了，但他們仍在作～的掙扎。 ㄨ ○ 面對聯軍的鎮壓，叛軍依然扼守在塹壕中～。
懲前毖後     
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這個流言後，逐漸地對周公失去信任，周公為了避嫌，便主動求去。周公走後，管、蔡等人如魚得水般地進行種種叛亂，這時成王知道自己上了當，才趕緊又把周公召回。周公回來平息了叛亂，也對管、蔡等人做出懲處。事後，成王深切反省，並對眾臣說：「我一定會有所警惕，謹言慎行，避免再犯過錯。希望諸位臣子不要像管、蔡一樣，引我誤入歧途，否則我必然將施予嚴懲。」成王話中以「予其懲而毖後患」表示自己改過的決心，後來「懲前毖後」這句成語就從這裡演變而出，用來指以從前的過失為教訓，戒慎自己不再犯錯。
罪魁禍首     
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遺孽，呂文煥是亂賊。呂文煥問文天祥為何這麼罵，文天祥馬上痛斥呂文煥說：「你引狼入室，帶領蒙古軍南下，叛逆誤國，讓國家遭遇如此不幸，這樣的『罪魁』，你不是亂賊誰是亂賊？小孩子都罵你，何止只有我罵你！」後文天祥督諸路軍馬抗元，兵敗被俘，英勇就義。 「禍首」一語見於《東觀漢記．卷一五．申屠剛》。周武王滅商後，分封魯地予周公，但周公一直未到封地。武王死後，這裡的淮夷、徐戎同時叛亂，周公東征平定了叛亂，穩定了局勢。周公因為輔佐年幼的成王，無法到封地，為了預防「禍首」再度俟機為亂，便讓他的兒子伯禽代他受封，讓伯禽鎮守這一地區，並要他鞏固和擴大自己的勢力，成為周王朝強有力的後盾。後來這兩個詞語被合用成「罪魁...
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