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分崩離析     
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04.唐．崔祐甫〈上宰相牋〉：「孔明以分崩離析之時，事要荒割據之主，尚能恢弘王度，克廣德心，魚鱉咸若，引為己任。」
披肝瀝膽     
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ㄢ漢語拼音︰lì xiě pī gān釋義︰猶「披肝瀝膽」。見「披肝瀝膽」條。 01.唐．杜牧〈上宰相求湖州啟．第三啟〉：「湖州名郡也，私誠難遂也，不遇知己，豈得如志。瀝血披肝，伏紙進淚。」 02.《再生緣．第五四回》：「實指望盡心竭力，不負天恩。瀝血披肝，勤於王事。」　參考詞語︰披肝瀝血注音︰ㄆ｜　ㄍㄢ　ㄌ｜ˋ　ㄒ｜ㄝˇ漢語拼音︰pī gān lì xiě釋義︰即「披肝瀝膽」。見「披肝瀝膽」條。 01.唐．柳宗元〈為南承嗣請從軍狀故某官贈某官南霽雲男某官承嗣奏狀〉：「臣雖無似，有慕昔人，雖身塗草野，死而不朽。披肝瀝血，昧死上陳。」 02.《轟天雷．第一回》：「一個披肝瀝血，是個忠臣。...
困獸猶鬥     
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？』文公說：『楚國大將得臣還在，憂愁還不能結束。一頭被圍困的野獸，尚且還要作最後的搏鬥，何況是一國的宰相！』等到得臣受責而死後，文公才表現出高興的樣子。因為這是晉國的再次勝利，並且是楚國的再次失敗，以致楚國歷經兩代君主都不能強盛。如今晉國戰敗，或許是上天要警戒晉國，但若殺了荀林父，便等於楚國再勝利一次，恐怕晉國也無法長久強盛吧！荀林父事奉國君，進則想要竭盡忠誠，退則想要彌補過失，是國家的忠誠衛士，怎能殺他呢？他的戰敗，就如同日蝕月蝕般，哪裡會損害他的光明？」景公於是讓荀林父恢復官職。典源又見《左傳．定公四年》。內容則是表述吳、楚二國對峙於柏舉，吳國的夫㮣王進攻楚軍，大敗楚軍。繼續追趕楚軍至清發...
一衣帶水     
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名。秦時設置，因古時重視武官，用善射的人掌理事務，漢以後各朝都據秦法而有此官。至唐時，左右僕射相當於宰相的職任。宋徽宗時改左右僕射為太宰、小宰，此後僕射之名不復存在。射，音｜ㄝˋ。 (3) 高熲：？∼西元６０７，隋渤海蓨人，字昭玄。少明敏，善辭令。楊堅為丞相時，為相府司祿。隋初，拜尚書左僕射。後佐楊廣伐陳，以功封齊國公。
優     
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寬厚。《後漢書．卷一五．李通傳》：「（李通）自為宰相，謝病不視事，連年乞骸骨，帝每優寵之。」《明史．卷二五一．徐光啟傳》：「御史言光啟、以偉相繼沒，蓋棺之日，囊無餘貲，請優恤以媿貪墨者。」
千頭萬緒     
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02.唐．吳兢《貞觀政要．卷一．政體》：「以天下之廣，四海之眾，千端萬緒，須合變通，皆委百司商量，宰相籌畫，於事穩便，方可奏行。」 03.宋．杜安世〈採明珠．雨乍收〉詞：「下簾幃、悄悄空階，敗葉墜風，惹動閒愁，千端萬緒難整。」　參考詞語︰千條萬端注音︰ㄑ｜ㄢ　ㄊ｜ㄠˊ　ㄨㄢˋ　ㄉㄨㄢ漢語拼音︰qiān tiáo wàn duān釋義︰猶「千頭萬緒」。見「千頭萬緒」條。 01.《後漢書．卷一八．吳蓋陳臧列傳．吳漢》：「比敕公千條萬端，何意臨事勃亂！」 02.《太平經．卷三六．三急吉凶法》：「各有所急，千條萬端，皆名為何等急。」　參考詞語︰千緒萬端注音︰ㄑ｜ㄢ　ㄒㄩˋ　ㄨㄢˋ　ㄉㄨㄢ漢語拼...
視死如歸     
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春秋時，周室衰微，齊桓公以管仲為相，對內提升國力，對外率諸侯尊崇周天子的地位，阻止蠻族入侵，成為春秋時期五位霸主實力最為強大的一位。管仲做齊國宰相三個月時，曾針對官員的才能優劣向桓公提出意見，他認為：隰朋善於言辭進退，可以立為大行；甯戚善於開墾種植，開發地利，可以立為大司田；王子城父善於領兵，能夠激勵士氣，讓士兵們不畏死亡，衝鋒陷陣，可以立為大司馬；賓胥無決斷獄訟十分公正，不會濫殺無辜，可以立為大司理；東郭牙能夠犯顏直諫，不怕得罪君王，可以立為大諫之官。論到管仲自己時，他認為上述五人，每個人個別的才能都比自己強，但若桓公想要稱霸諸侯，只有自己可以輔助桓公做到。桓公聽了管仲的話後，十分贊同，便按...
深謀遠慮     
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05.《宋史．卷三一一．晏殊列傳》：「論曰：『……方夷簡在下僚，諸父蒙正以宰相才期之。及其為相，深謀遠慮，有古大臣之度焉。」
燃眉之急     
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火燒到了眉毛，當然是相當急切的事情。所以古人常用「燃眉」或者「燒眉」來比喻急迫的情況。例如在《文獻通考．卷二一．市糴二》中有一段關於「燃眉之急」的記載：北宋哲宗元祐初，司馬光當上宰相之後，馬上想要革除王安石變法時所遺留下來的「青苗法」、「助役法」等造成百姓生活不便的律令。對於他急著想要解除百姓困苦的作為，作者說他是「革新法之病民者，如救燃眉」。在《五燈會元．卷一六．蔣山法泉禪師》篇中，也有一段關於「燃眉之急」的記載。有一天，有個僧人問大師說：「如何是急切一句？」意思是說：如何用一句話話來形容事情的急切。大師來回答說：「急切」就像「火燒眉毛」。「燃眉」、「燒眉」也可以說成「燃眉之急」、「燒眉之急...
名不副實     
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衡、太傅、大司馬，先掌握朝中的實權。但是有實權，而無名義，容易遭人非議。所以他上書太后，認為自己身為宰相，統領朝廷百官，卻沒有象徵身分的印信，顯得名實不副，因此請太后授他宰相印章，這樣才能名副其實。後來「名不副實」這句成語就從這裡演變而出，用來形容空有虛名，不合實際。出現「名不副實」的書證如三國魏．劉劭《人物志．效難》：「中情之人，名不副實，用之有效，故名由眾退，而實從事章。」
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