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不干
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不相干、沒關係。《三國演義》第二回:「始初設謀陷害大將軍者,止蹇碩一人,並不干臣等事。」《文明小史》第三七回:「我們國家自有處置他的法子,這不干兄弟的事。」
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干譽
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釣取名譽。《宋史.卷三四三.鄧潤甫傳》:「論卹民力,則疑其違道干譽。」
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烏干達(Uganda)
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干擾論
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干擾論為一種解釋人類遺忘的理論。行為學派認為人類在記憶及儲存資料時,因為新的學習經驗與舊的學習經驗產生彼此干擾作用,使得貯存的資料無法回憶及記憶。也就是說,因為學習新的聯結而使人遺忘過去所學習的舊聯結,或因聯結而妨礙到其他聯結的保留。干擾論即為說明遺忘乃為新反應與舊反應的競爭。干擾對於學習記憶效果的影響有兩種作用:若新的聯結學習干擾舊的聯結學習,是一種倒攝抑制作用;若舊的聯結學習干擾新學習的聯結,即為順攝抑制作用。這兩種抑制作用說明人類記憶過程受干擾的影響,而產生遺忘現象。
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邪不干正
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邪術不能勝過正氣。《唐語林.卷三.方正》:「臣聞邪不干正,若使咒臣,必不能行。」也作「邪不勝正」。
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不干涉主義
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一國對他國內政事務不加過問的態度。最初由美國總統門羅提出,後擴大為各國互不干涉內政的觀念。
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加拉干達(Karaganda)
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干名犯義
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違背世俗禮教,冒犯公義。清.顧炎武《日知錄.卷一三.清議》:「凡十惡、姦盜詐偽、干名犯義,有傷風俗及犯贓至徒者,書其名于申明亭,以示懲戒。」
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意氣干雲
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干時
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求合於時世。《文選.曹植.求自試表》:「干時求進者,道家之明忌也。」也作「干世」。
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