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釣取名譽。《宋史.卷三四三.鄧潤甫傳》:「論卹民力,則疑其違道譽。」
邪不     
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邪術不能勝過正氣。宋.王讜《唐語林.卷三.方正》:「臣聞邪不正,若使咒臣,必不能行。」也作「邪不勝正」。
名犯義     
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違背世俗禮教,冒犯公義。清.顧炎武《日知錄.卷一三.清議》:「凡十惡、姦盜詐偽、名犯義,有傷風俗及犯贓至徒者,書其名于申明亭,以示懲戒。」
    
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負擔責任。元.鄭廷玉《後庭花》第四折:「別公事且勿行提,只那樁最耽繫。」元.吳昌齡《張天師》第二折:「百般的話不投機,待著俺早些迴避,我可道不關親耽繫,就也著冷眼兒來看你。」也作「擔係」。
    
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1.違反法紀。漢.潘勗〈冊魏公九錫文〉:「犯關紀,莫不誅殛。」晉.寶〈晉紀總論〉:「故其民有見危以授命而不求生以害義。又況可奮臂大呼聚之以紀作亂之事乎?」
2.責任、關係。《喻世明言.卷四〇.沈小霞相會出師表》:「這門上是我的紀,出入都是我通稟,你卻說這等鬼話。」《警世通言.卷一八.老門生三世報恩》:「雖然學問未充,養他一兩科,年還不長,且脫了鮮于同這件紀。」
    
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求合於時世。《文選.曹植.求自試表》:「時求進者,道家之明忌也。」也作「世」。
甚長基線涉測量法     
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相隔很遠之(通常1000公里以上)兩個無線電望遠鏡,以無線電涉方式觀測同一信號源。信號預先儲存,稍後再比對兩個望遠鏡所收到之相位差,以求得此兩望遠鏡間之距離與方向。此法可將其間之相對位置定位至公分精度,被認為可應用測定極移、地球板塊運動等之空間技術,通常稱為VLBI。
    
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星命家稱計算日子的甲、乙、丙、丁等十為「日」。
不肯     
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不願以溫和的方法解決彼此的紛爭。如:「對於莫名的誣陷,任何人都不肯休。」
涉,     
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  1.機件上當軸和孔欲配合時,若軸徑的尺寸大於孔徑的尺寸時,會有涉存在。
  2.由同一光源所釋放出其相同頻率的兩個波或更多波彼此之間的相互作用。依據重疊原理可得振幅加強(相長涉)、抵消(相消涉)。如雙狹縫涉原理,可在屏幕上看到明暗交替條紋,即是兩個波做相長涉和相消涉。
  3.在一穩定流場中,受有外界因素的滲入,致使原流場流動特性會改變,甚或不穩定,這即是擾。
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