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降貴紆尊
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屈降尊貴的身分地位，謙遜待人。南朝梁．簡文帝〈昭明太子集序〉：「未有降貴紆尊，躬刊手掇。」也作「紆尊降貴」。
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咆
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野獸怒吼。《淮南子．覽冥》：「熊羆匍匐邱山磛巖，虎豹襲穴而不敢咆。」唐．杜甫〈課伐木〉詩：「空荒咆熊羆，乳獸待人肉。」
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溫和
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1.形容人的性情或態度平和溫順。[例]招待人員的態度溫和有禮，使大家都有賓至如歸的感覺。
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嚴苛
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嚴厲苛刻。[例]他律己嚴苛，待人寬厚。
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懃
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待人誠懇周到。通「勤」。如：「慇懃」、「懃懇」。宋．蘇舜欽〈和韓三謁歐陽九之作〉詩：「韓子我所佳，招我懃有謂。」
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寧人負我，無我負人
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（諺語）寧願他人違背我，而不是我違背他人。形容待人忠厚，不因對方的好壞而改變。《晉書．卷一二九．沮渠蒙遜載記》：「吾家累世忠孝，為一方所歸，寧人負我，無我負人。」《資治通鑑．卷二三四．唐紀五十．德宗貞元八年》：「況帝王懷柔萬邦，唯德與義，寧人負我，無我負人。」
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圓滑
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2.做事或言談面面周到，不得罪人。如：「他從事公關這一行已十五年，因此待人處事十分圓滑。」
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虛位以待
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留著位子等候有才德者。《東周列國志》第六一回：「寧可虛位以待人，不可以人而濫位。」
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禮讚
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1.推崇讚美。如：「他待人接物一向謙恭敦厚，所以備受大家禮讚。」唐．王勃〈九成宮頌〉：「禮讚三宮，詩歌百堵。」
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義盡仁至
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此處所列為「仁至義盡」之典故說明，提供參考。「仁至義盡」是指竭力盡到「仁」與「義」之道，仁義之道指的是仁愛與正義，即是待人要寬厚、處事要有義氣，為儒家的中心思想。這句話最早出現在《禮記．郊特牲》。《禮記》是記載周代儀禮的書。其中有關祭祀的部分，談到當時都在十二月田事告一段落時，由官方來舉行祭祀農神以及有助於農事的其他事物。祭祀的對象有八：除了最早教人民從事農耕的神農氏、帝堯的農師后稷，還有當時的農官、農官在田間的處所，另外還包括了貓和老虎，因為牠們會吃掉破壞農作物的田鼠與野豬，另外還有與農事密切相關的田舍及溝渠，最後並祈禱昆蟲不要來作亂。這樣完備的儀式非但祭祀農神，連帶對農耕有益的事物都加以回...
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貓頭鷹博士