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口實     
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談話、批評的內容、資料或依據。[例]待人處事只要坦然真誠,就不必害怕落人口實。
和善     
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溫和善良。[例]他待人和善,大家都喜歡親近他。
Weber思想的科層體制模式     
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內部達到一定年限,即可晉升道下一個薪俸,亦或是有特殊表現優異者,則可升遷之更高職位。6. 公正無私:待人處事皆依法行事,不留情面,只留理性面的思考,一切按造規定來辦。7. 層級節制:除最高主管之外,每層級上頭皆有一個主管上司,代表著此層級的領袖,而每層級的領袖有事物向上陳報時,接須通過各級主管的同意,以求關係明確,權責分明。8. 建立書面檔案:所有事物皆以書面建檔作為主要依據,以避免口說無憑之爭,也可讓經驗有所傳承。幾乎沒有例外的,階層可能是現代組織中最普遍的特性。大型組織發展出一套已建立的上級和屬下的系統,企圖保證對上...
良善     
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1.善良。《紅樓夢》第六五回:「奶奶這樣斯文良善人,那裡是他的對手!」
2.指善良的人。如:「誅殺良善」。北魏.酈道元《水經注.渭水二》:「少林曰:『當為理寢冤,勿復害良善也。』」
因小見大     
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從小地方可以看出大問題。如:「從一個職員馬虎的做事態度,可以因小見大,了解這個公司的營運必定有問題。」
假惺惺     
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假裝、虛情假意。元.無名氏《小尉遲》第一折:「我這裡絮叨叨言始終,你那裡假惺惺做耳聾,甘落人彀中。」《紅樓夢》第一○○回:「況且三姑娘是極明白的人,不像那些假惺惺的人,少不得有一番箴諫,他以後便不是這樣了。」
流水行雲     
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此處所列為「行雲流水」之典故說明,提供參考。(一)宋朝詩人蘇軾在〈與謝民師推官書〉中提到,他覺得謝民師的詩文雜賦讀來像飄動的浮雲、流動的水,十分流暢,無拘無束,沒有一定的目的,但常常能在適當的時候書寫或停筆,文字組織的條理自然,洋溢流露出各種姿態。後來「行雲流水」被用來形容待人處事或文章字畫飄逸自然,無拘無束。(二)〈莊子休鼓盆成大道〉是寫莊子佯死化身成楚王孫,考驗妻子是否會在他死後為其守寡,沒想到莊妻受不了引誘,在被揭穿後羞愧上吊自殺,莊子則在妻子死後敲瓦盆而歌,之後摔碎瓦盆,得道成仙的故事。而典源節錄的是故事開頭,內容是:莊子時常夢見自己化身為蝴蝶,他將這件事告訴他的老師──老子,老子點出...
做人處事     
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待人及處理事情。如:「接受教育的目的就是要明白做人處事的道理。」
教養     
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2.品德涵養。[例]他是位有教養的青年,待人處事十分得體。
我汝關係     
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我與它關係則主在用於御物。巴博爾提醒吾人應以互為主體性我與汝做為人類關係的核心,若誤將御物之模式用於待人,將造成人欺人的荒謬亂象,出現不人道、禍國殃民以致世界毀滅的絕境。 對於班級經營的主要啟示 一、疏離的師生關係之反思 第一個啟示在於反省現今日漸疏離的師生關係。傳統的師道---傳道、授業、解惑或許已無法符應現今實況,但是過度追新逐異的結果造就一批看電視、吃漢堡、聽隨身聽、玩電動玩具的新世代,而新生代老師也缺乏過往大師春風化雨、誨人不倦的風範,其將教育從一生的志業降格為只求謀生的工作。 二、教育愛的我汝關係之實踐 第...
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