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4.不一致。如：「此事說法頗有出入，最好再查證一番。」
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九五之尊
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指帝王的尊位。「九五」一詞出自《易經》。九是陽數，陽爻稱九，五是卦中由下向上的第五個爻位，〈乾〉卦九五是最好的爻，有帝王之象，故以「九五之尊」代稱帝位。[例]位居九五之尊的人雖擁有極大的權力，但行動方面卻大受限制。
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意識
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1.泛指一切精神活動。如知覺、記憶、想像等。[例]疲憊或酒後意識不清，最好不要開車上路。
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長尾理論
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意百分之八十的「長尾巴」。簡言之，企業應思考怎提供一個將不同種類商品集合成大市場的平台，而這解決方法最好方式就是提供 Web 2.0 相關的網路平台。該分析也指出滿足開發中國家與未開發國眾多人口的商品需求，亦也可能創造巨大利潤與商業規模。 參考資料 Chris Anderson《The Long Tail: Why the Future of Business Is Selling Less of More》 Erik Brynjolfsson, Yu (Jeffrey) Hu, and Michael D. Smi...
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認知策略
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(5)運用複習原則。2.學習組織知式的策略如果所學的是有組織的知識(如一段歷史)，除理解其內涵之外，最好學習用自己的口語或文字，將其要點加以組織，從而轉化成自己的知識。培養學生讀書時做摘要、聽課時做筆記的習慣，其目的均在使他有機會學習組織知識的能力。3.學習後設認知的策略所謂後設認知是指個人對自己認知歷程的認知。此處是指後設認知知識的學習策略。 關鍵字中文關鍵字：認知策略英文關鍵字：cognitive strategy 參考資料張春興著。教育心理學：三化取向的理論與實踐，2013年二版，頁366-367，台灣東華書局股份...
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動機學說
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論（Yerkes & Dodson）：當神經系統的活動引起達到最適度的激發程度時，個體能表現最好。（2）人格取向1.需求理論（Murray）：生理與心理需求構成個體基礎進而與環境互動。關係需求、權力與成就，是重要研究之心理需求。2.成就需求理論（McClelland）：現實知覺影響成就的動機,成就需求高者，會尋找具適當挑戰性的工作，並樂在其中得到成就動機。3.需求層次理論（Maslow）：需求包括關係、權力及成就。是一階梯模式，一旦滿足較低層次需求後便會試圖向上。人本學派觀點對於動機學說還包括勢力場分析理論（Mi...
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模棱兩可
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此處所列為「模稜兩可」之典故說明，提供參考。根據《舊唐書》的記載，蘇味道是唐初趙州欒城人，年輕時和李嶠都以擅長文辭而出名，當時的人因此合稱他們為「蘇李」。雖然他一生中都在官場上打滾，還擔任過宰相的重要職務，但是他的處事態度含混，曾經對人說：「處理事情時，最好不要明白的表示自己的意見和主張，萬一出了錯，才不會因為判斷錯誤而受到責備，這就像摸著稜角的兩端，不置可否才好。」人們因此，幫他取了個「蘇摸稜」的外號。後來「模稜兩可」這個成語就從這裡演變而出，用以比喻處理事情的態度含混，不表示明確的意見或主張。
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含血噴人
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，佛教文學的詩歌，無韻）送他，大意是說：「十年聚首於龍峰寺，突然領悟一切本空，從今離去隨緣隱居起來，最好不要將名字留存於世間。」結果崇覺空禪師後來落腳於天臺山，不但未能隱姓埋名，而且聲名遠近皆知。果然，不久之後，禪院失火，禪師除了勞動於土木重建外，對於傳道解惑的功課未曾懈怠。也許是對無法遵循死心禪師的囑咐，有所愧疚，他曾經作了一首野狐偈頌（佛教詩歌，四言一句），大意是說：「若要含血噴人，必先弄髒了自己嘴巴。自己就一隻不守清規的野狐，每天說一些自以為是的佛法，不就像野狐迷了路，狂走一般。這時要有一聲棒喝，將野狐喚回，急煞步中，野狐骨碌翻了個筋斗。」百丈和野狐，在佛教中都具特殊意思。百丈清規是禪居...
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誣賴
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將過錯或不實的事情推到別人身上。[例]你最好弄清真相，別誣賴好人。
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身分
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2.架式、排場。《初刻拍案驚奇》卷二○：「見那老子是個養家經紀之人，不恁地理會這些勾當，所以閒常也與人做了些不伶俐的身分。」《儒林外史》第三四回：「這高老先生雖是一個前輩，卻全不做身分，最好頑耍，同眾位說說笑笑，並無顧忌。」
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