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老生常談
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老書生的尋常言論。比喻時常聽到，毫無新意的話。[例]有些話雖是老生常談，卻是顛撲不破的。
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畢竟
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終歸、到底。表示追根究底所得的結論。《初刻拍案驚奇》卷一：「交易事已成，不必說了，只是我們畢竟有些疑心，此殼有何好處？價值如此。」《紅樓夢》第八六回：「你與張三到底有什麼仇隙？畢竟是如何死的？實供上來。」
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坦然
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3.坦白心安、處之泰然的樣子。唐．元稹〈捉捕歌〉：「主人坦然意，晝夜安寢寤。」《兒女英雄傳》第二八回：「笑得華忠倒有些不好意思，他卻坦然無事的扶了個婆兒一路進來。」
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幸災樂禍
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05.《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「為此兩下面和意不和，巴不能劉家有些事故，幸災樂禍。」
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鞭長莫及
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馬鞭雖長，但卻打不到馬腹。語本《左傳．宣公十五年》：「雖鞭之長，不及馬腹。」比喻力量有所不及。《歧路燈》第一○回：「況且又有家事在心，鞭長莫及，不色有些悶悶。」《官場現形記》第五四回：「除掉腹地裡幾省，外國人鞭長莫及，其餘的雖然沒有擺在面子上瓜分，暗地裡都各有了主兒了。」也作「鞭不及腹」。
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拖泥帶水
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「拖泥帶水」原本的意思是身上被泥、水沾汙，不利行動。可用於比喻糾纏牽扯。此義可見於《景德傳燈錄．卷七．蒲州麻谷山寶徹禪師》中記載的一段對答：僧人問寶徹禪師什麼是佛法大意？禪師沒有回答。僧人只好去問石霜禪師，結果石霜禪師回答：「主人勤拳帶累，闍黎拖泥帶水。」這裡「拖泥帶水」是糾纏牽扯，因而無法直探禪的本源之意。另外在《五燈會元．卷三．麻谷寶徹禪師》，也可見到「主人擎拳帶累，闍黎拖泥涉水」這兩句話，只是用字有些不同，其實意思是一樣的，但是這個語義只見於此。後來「拖泥帶水」這句成語，則多用來比喻言辭或行為不乾脆。
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唐山過臺灣
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船戶會被問罪，偷渡者也會被強制遣返。由於偷渡是許多人散盡家財的豪賭，因此出現各種欺瞞關口的因應手段，有些提供偷渡的集團與海盜串通，用破敗小船搭載乘客，不但超載更將艙頂封死，以防乘客活動。航行過程中，若遇到大風浪輒成為浪底亡魂，即使到了臺灣海岸，為避免被察覺，往往在距離海岸還有一段距離的沙洲就騙、趕乘客下船，往後死活一概不管，稱為「放生」。種芋、餌魚：偷渡者在沙洲下船後，往往走沒幾步路就深陷泥淖中，因為姿態有如種在地裡的芋頭，而被稱作「種芋」；若不幸遇上漲潮，偷渡者只能隨波漂流，喚作「餌魚」。（註2） 相關俗語「唐山過臺灣...
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猶豫不決
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05.《二刻拍案驚奇》卷五：「欽聖雖然遵旨謝恩，不知甚麼事由，心中有些猶豫不決。」
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一勞永逸
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漢哀帝建平年間，匈奴首領單于上書，表示願意向漢朝進見、進貢。當時正好哀帝有病在身，有些大臣們就說，以前在宣帝、元帝時，單于進見，國家就發生了變故。皇上陷於兩難，與公卿們研商後，決定不允許匈奴進見。這時，揚雄上書諫言，內容是說：單于上書請求進見，而國家卻不允許，與匈奴之間的仇怨就會從此開始。因而列舉了秦朝以來對於匈奴問題的處理，總是花費了許多心力、財力和物力，才得以解決。並不是前朝樂於花費大量的資源，去和匈奴周旋，而是因為如果不經過一次的勞苦，就無法得到安逸；不花費短暫的財力、物力，就得不到永久的安寧。而匈奴一直是中國歷來最大的問題，前朝一向很重視，所以現在也不應該輕視。既然匈奴願意進見，就不應...
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花
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) 授粉：分成自花授粉和異花授粉，隨著風力或昆蟲的外力，將花粉從雄蕊送到相同花朵或不同花朵的柱頭上，有些自花授粉的開花植物，其雄蕊會自行彎曲到柱頭去傳遞花粉。(二) 傳粉：也就是花粉中的精核傳遞到胚珠內的過程。當花粉落到柱頭上後，便會形成花粉管，花粉管會沿著花柱連到子房，再進入到胚珠中，使得精核可以進入胚珠內。(三) 受精：精核與胚珠內卵細胞結合，形成合子，而另一個精核則會與胚珠內的2n細胞結合，形成胚乳。(註一) 關鍵字中文關鍵字: 花英文關鍵字: flower 參考書目註1:奧斯朋出版編輯群/原著，李千毅/譯者，《圖...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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