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調查研究法
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值在於使用之工具，是否能真正測出所要測量之構念的程度。有的測量工具固然可測出許多領域之態度或成就，但有些構念難以測量，因此執行非真實事物普查或樣本調查之研究者，在工作中遭遇到之最大困難，乃在選擇或發展最適合所涉及之構念之工具，尤其是對於教育上難有明確定義之構念更是備感困擾。 三、真實事物樣本調查真實事物樣本調查(sample survey of tangibles)是當研究者想尋找大團體之資料欲進行普查時，常因所需費用過於昂貴而無法進行。此時使用抽樣，從樣本中搜集所需資訊以推論整個母群體，較為可行。若抽樣程序核試、蒐集資...
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無地自容
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想將五個城邑封給魏無忌。魏無忌聽到這個消息，神態驕矜，顯出自以為有功的樣子。門客中有人勸魏無忌說：「有些事不可以忘記，但有些事不能不忘記。別人有德於您，您不可以忘記；您有德於人，希望您忘了它。況且假託魏王的命令，奪取晉鄙的兵權以解救趙國，對趙國而言是有功，對魏國而言卻不可稱為忠臣。現在您竟驕傲的自以為有功，我認為您這種態度，實在不足取。」於是魏無忌立刻反省自責，彷彿羞愧得沒地方可以藏身，所以趙王再提及時，就辭謝了他的好意。後來「無地自容」這句成語就從原文中的「似若無所容者」演變而出，用來形容羞愧至極。
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疙瘩
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4.比喻不通暢的文字。如：「文章中有些疙瘩。」
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分庭抗禮
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奉夫子您也有很長一段時間了，從沒見過有人這樣對您。以往天子諸侯接見您，沒有不以相稱的禮節對待，您總還有些高傲不屈的神色。今天這位漁夫對您無禮，您卻彎腰屈身，對他如此恭敬，有點不合理吧？」孔子便趁機教育子路，指出人無貴賤之分，只要懂得道理，都值得尊敬。文中的「分庭伉禮」指諸侯以分處庭中，相對設禮，以平等的禮節對待孔子。後來「分庭抗禮」這句成語就從這裡演變而出，比喻平起平坐，地位相當。亦用於比喻兩者對立。
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怨聲載道
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03.《紅樓夢》第五六回：「凡有些餘利的，一概入了官中，那時裡外怨聲載道，豈不失了你們這樣人家的大體。」
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咀嚼
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2.反覆體會、玩味。南朝梁．劉勰《文心雕龍．序志》：「傲岸泉石，咀嚼文義。」《老殘遊記》第九回：「仔細看去，原來是六首七絕詩，非佛非仙，咀嚼起來，到也有些意味。」
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充耳不聞
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近義:不聞不問,馬耳東風,閉目塞聽,置若罔聞反義:洗耳恭聽辨似: 「充耳不聞」及「不聞不問」都有不關心、不理睬的意思。 「充耳不聞」適用於對他人所發出的聲音、提出的意見沒有反應的情況；「不聞不問」適用範圍較廣，凡對發生的事不關心、不過問的情況皆可使用。 充耳不聞 不聞不問 辨似例句 ○ ㄨ 對於別人的勸告，他總是～，實在令人生氣。 ㄨ ○ 有些家長忙到對孩子的功課向來～。
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嬌生慣養
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近義:衣來伸手,飯來張口,養尊處優反義:刻苦耐勞辨似: 「嬌生慣養」及「養尊處優」都有生活優裕的意思。 「嬌生慣養」側重指幼年時的生活受到溺愛、嬌寵；「養尊處優」側重於成年後的環境優沃、尊貴。 嬌生慣養 養尊處優 辨似例句 ○ ㄨ 她是家裡最小的女兒，備受父母寵愛，從小～，因此脾氣不好。 ㄨ ○ 有些人想中了頭彩後，就可以過著～的生活，再也不用吃苦了。
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約法三章
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秦朝末年，天下大亂，群雄紛紛起兵抗暴，其中以劉邦和項羽的勢力最為強大。劉邦認為想要得到天下，必先得到民心，因此他很重視民心的向背，軍紀也相當嚴謹。當劉邦的軍隊前進至霸上時，秦王子嬰前來投降，有些將領建議把秦王殺了，但劉邦認為秦王既然已經投降，就不當殺掉他，否則會失去民心。後來劉邦進入秦朝首都咸陽之後，不久又還軍霸上，召集各地的父老豪傑，向他們宣布︰「父老們長久苦於秦朝的苛法，今日我既然最先進入關中，理當為關中的王，所以我要和父老們重新約定法律，新的法律只有三條，就是：殺人者要處死，傷人者要受處罰，搶劫者要判刑。其餘秦朝的苛法全部廢除。」百姓們知道了這個消息，都非常高興，更加愛戴劉邦，為日後漢朝...
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自命不凡
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02.清．李光地《榕村語錄．卷二九．詩文一》：「不是不要風骨、學問，如一般銅器，必竟有幾片朱砂、翡翠瘢點，方可耐人摩挲。只是詩文之本不在此，且此事要推到志向上去。韓、柳、歐陽諸人，都有自命不凡的意思，有此一段，纔有些光景氣魄。」
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貓頭鷹博士