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應答如流
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元１１０∼１６９），字元禮，東漢潁川襄城（今河南省）人。桓帝時，為司隸校尉，當時太學生譽稱為「天下模楷李元禮」。凡為他所接納者，稱為「登龍門」。反對宦官專權，曾殺張朔，宦官畏懼。靈帝時，與竇武、陳蕃謀誅宦官，事敗被殺。
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讚揚
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讚美、宣揚他人的行為或長處。[例]校長讚揚孝行楷模的孝順行止，並希望全校師生能起而效倣。
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班都拉(Bandura)的社會認知論
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. 假設--學習是環境、個人因素和行為三者間的互動，其中牽涉到學習者的認知歷程。2. 學習的要表--楷模之行為、其所得到的結果，及學習者的認知歷程。3. 學習的結果--語文符碼或視覺符碼，日後可能會也可能不會表現出來。4. 複雜技能的教學設計--除了基本技能之外，培養學習者的效能感和自我調節系統。5. 教學設計之主要課題--在實作練習前先做心理演練；在需要增強或懲罰時，不可忽略；避免過度運用懲罰。6. 對教學實務之貢獻--詳細描述由大眾傳播媒體學來的態度與行為，更深入了解在團體情境中的增強與懲罰的機轉。 關鍵字中文關鍵字...
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風神
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風采神情。《晉書．卷三五．裴秀傳》：「楷風神高邁，容儀俊爽，博涉群書，特精理義。」也作「丰神」。
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永字八法
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書法用筆的基本類型。取「永」字中側（點）、勒（橫）、努（直豎）、趯（鉤）、策（斜書向上）、掠（撇）、啄（右短撇）、磔（捺）等八種不同的運筆方式，當作學習書法正楷點畫的簡要法則。
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祭奠
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設置供品於靈前或墓前祭弔死者。南朝梁．劉勰《文心雕龍．祝盟》：「祈禱之式，必誠以敬；祭奠之楷，宜恭且哀。」《北史．卷一一．隋高祖文帝本紀》：「既宗祀廢絕，祭奠無主，興言矜念，良以愴然。」
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國立曾文家商
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十日，國人最敬愛之 蔣總統經國先生蒞校巡視，對本校自然環境綠化美化之成果讚不絕口！偕同之周政務委員書楷駐蹕國外多年，認為在美國、歐洲有如此優美風光之學校亦難得一見，洵為本校無上光榮。民國七十二年八月一日第七任校長劉時鎰接篆視事，繼續發揚曾文家商精神，整建校區，完成語言及電腦教室，增建藝能及幼教大樓，充實各項設備。民國七十八年二月一日第八任校長陳月瓊接篆視事，除發揚曾文家商傳統精神外，秉持博、專、雅、實辦學理念，推展校務革新，提昇教學品質，加強職業道德與人文教育，全面充實硬、軟體設施，完成多媒體電腦教室、現代化音樂教室、視...
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福地
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2.名山勝地，神仙所居。《西遊記》第一回：「碣上有一行楷書大字，鐫著：『花果山福地，水簾洞洞天。』」
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王羲之
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人名。（西元321～379）字逸少，王導之姪，晉臨沂（今屬山東）人，後南遷為會稽人。嘗為右軍將軍，世稱王右軍。善書法，所寫行書、楷書，冠絕古今，以〈蘭亭集序〉、〈樂毅論〉等為最，後人稱為「書聖」。
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典範長存
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稱揚過世者的德行俱佳，可垂世不朽，足為後人楷模。如：「靈堂裡常懸掛『典範長存』的輓幛，追悼亡者的生前言行堪為楷模。」
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貓頭鷹博士