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析骨而炊     
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支解骨骸以升火炊食。形容糧盡援絕的悲慘困境。參見「析骸以」條。《史記.卷四○.楚世家》:「城中食盡,易子而食,析骨而炊。」
靈椿     
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1.相傳古代有大椿樹,樹齡很長,後世稱為「靈椿」。明.康海《中山狼》第三折:「這的是溝中斷,下餘。怎便做千年的靈椿覷。」
禁火     
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2.禁止炊。南朝梁.宗懍《荊楚歲時記.二月》:「去冬節一百五日,即有疾風甚雨,謂之寒食,禁火三日。」唐.郭鄖〈寒食寄李補闕〉詩:「萬井閭閻皆禁火,九原松柏自生煙。」也作「禁煙」。
柴頭     
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供燃燒炊的木柴枯枝。後亦用以形容枯瘦乾癟的樣子。《水滸傳》第二一回:「且說閻婆下樓來,先去灶前點起個燈,灶裡見成燒著一鍋腳湯,再輳上些柴頭。」《醒世姻緣傳》第五六回:「他在廟裡尋見了侯、張二位道士,送了些布施,夾在那些柴頭棒杖的老婆隊裡,坐著春凳,靠著條桌。」
發兵問罪     
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此處所列為「興師問罪」之典故說明,提供參考。「興師問罪」的「師」,指的是軍隊。「興師問罪」就是出兵討伐有罪者。這句成語見用於唐.樊綽《蠻書.卷四.名類》。(ㄘㄨㄢˋ)本是蜀漢時期南中(今雲南、貴州一帶)大姓之一。東晉時期,氏世代駐守於南中之地,形成地方割據局面,「」逐漸由姓氏變成民族泛稱,中原民族於是稱其為「蠻」。隋唐之際,蠻分裂成東、西兩:東的主體民族為「烏蠻」;西的主體民族為「白蠻」,其中又包含了蒙巂、越析、浪容、邆睒、施浪、蒙舍六個部落。唐玄宗時,兩的主祭崇道帶領群眾動亂,玄宗召來蒙舍部的蒙歸義前往平亂。亂平後不久,崇道又殺了被任命為南寧都督的歸王,歸王被害,他的妻子...
分炊     
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分居,各自為炊。如:「他們兩兄弟早已分炊了。」
火頭     
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2.負責炊的人。《宋史.卷一七八.食貨志上六》:「差官卒,充使令,置火頭,具飲膳,給以衲衣絮被。」《薛家府演義》第一○回:「不如權作火頭,倘後立些功勞,我在駕前保舉,將功贖罪。」
禁煙     
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2.禁止炊。宋.周邦彥〈還京樂.禁煙近〉詞:「禁煙近,觸處、浮香秀色相料理。」也稱為「禁火」。
上灶     
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做飯,做炊之事。《清平山堂話本.快嘴李翠蓮記》:「三日媳婦要上灶,說起之時被人笑。」《紅樓夢》第六五回:「鮑二女人上灶,忽見兩個丫頭也走了來嘲笑。」
    
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隱蔽的。《禮記.喪大記》:「甸人取所徹廟之西北厞薪,用之。」
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