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真理符應說
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「真理符應說」是真理論的一種，主張命題的真假取決於其與世界的關係，即命題所指是否與事實相符應。真理符應說認為人類透過對外在客觀世界的經驗而取得知識，真理則建立在是否與事實或外在客觀對象相符應此一條件之上；也就是說，一個真的信念、命題或知識，必須與事實或外在客觀對象相符應。此說最早可上溯至亞里斯多德(Aristotle, 384~322 B.C.)的［形上學］(Metaphysica)。亞里斯多德指出，一陳述或語句是否為真端視其與事實之相應與否，若說某物是什麼或不是什麼，而事實的確如此則此一陳述為真，反之則為假(false)。
現代哲學中，真理符應說的代表人物是羅素(Bertr... |
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真義
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真正的意義。如：「學術論文必須熟讀，才能了解其中的真義。」
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女真
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中國古代少數民族之一。為滿族的祖先，古籍常用籠統的稱呼，如周時稱為「肅慎」。漢、三國、晉稱為「挹婁」，南北朝時稱為「勿吉」，隋、唐時稱為「靺鞨」，五代時始稱「女真」。居混同江兩岸，江南者為熟女真，江北者為生女真。後屬遼，因避遼主耶律真宗諱，改稱為「女直」。生女真部長完顏阿骨打叛遼自立，建國號為金。滅遼貢宋，統治中國淮河以北之地，與南宋對峙，勢稱全盛，後為蒙古所滅。其後女真人在東北生聚。明代後期，努爾哈赤統一女真各部，建立後金。其子皇太極改號為清，將女真改稱為「滿清」。西元一六四四年入關，不久統一全國。也稱為「女貞」、「盧貞」、「稷慎」、「息慎」。
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天真地秀
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天地間靈秀之氣。《西遊記》第一回：「蓋自開闢以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。」
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真知
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真正的知曉。《莊子．大宗師》：「且有真人，而後有真知。」南朝宋．謝靈運〈辨宗論．答慧驎問〉：「真知者照寂，故理常為用，用常在理，故永為真知。」
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天真活潑
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性情率直，自然生動。如：「你真是個天真活潑的孩子。」
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真心真意
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心意真實誠懇，沒有絲毫虛偽。《紅樓夢》第二九回：「因你既將真心真意瞞了起來，只用假意，我也將真心真意瞞了起來，只用假意。」也作「真心誠意」、「真心實意」。
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真假
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真實或虛假。《三國演義》第九一回：「今事未知真假，遽爾加兵，乃逼之反耳。」《紅樓夢》第三四回：「倘或不防前後，錯了一點半點，不論真假，人多口雜。」
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真命天子
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1.奉天命而降生的皇帝。《初刻拍案驚奇》卷二一：「柳莊把內中一人看了一看，大驚，下拜道：『此公乃真命天子也！』」《二十年目睹之怪現狀》第八○回：「要尋訪著了那位真命天子，做一個開國元勛。」
2.俗指女子命中註定的配偶。如：「我跟他根本不來電，他怎會是我的真命天子？」
3.命中注定非其不可的對象。如：「這家公司將加大市場營銷的投資，聲稱那家公司未必就是真命天子，鹿死誰手還未可知。」
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貓頭鷹博士