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冢
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3.封土祭祀地祇的地方。即「社」。參見「冢土」條。
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關羽
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為關羽不僅受到儒家的崇祀,同時又受到道教、佛家的膜拜,所以關羽是橫貫儒家、佛家、道教三大中國教派的神祇。但其中以儒家的關羽體現更多關羽的本色。隨著關羽地位變得顯赫,關羽更被尊稱為「武王」、「武聖人」,與孔子並肩而立,合稱「文武二聖」。也正因為關羽如此顯赫,除了軍人、武師奉他為行業神崇拜外,就連商業、煙業、描金業、香燭業、教育業、命相家等等不相干的行業也推崇關羽,所以也信奉他為「財神」,又是五文昌之一。 香港信仰在香港社會中,各界同樣地推崇和尊敬關羽,並稱他為「關二哥」、「關公」等。由於官方與黑社會都相信,關公會保衛忠義之...
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招搖
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2.搖動。漢.揚雄〈甘泉賦〉:「徠祇郊禋神所依兮,徘徊招搖靈迉迡兮。」
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韋應物
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迨茲聞雁夜,重憶別離秋。徒有盈樽酒,鎮此百端憂。 寄黃尊師 結茅種杏在雲端,掃雪焚香宿石壇。 靈祇不許世人到,忽作雷風登嶺難。 寄黃、劉二尊師 廬山兩道士,各在一峰居。矯掌白雲表,晞發陽和初。 清夜降真侶,焚香滿空虛。中有無為樂,自然與世疏。 道尊不可屈,符守豈暇餘。高齋遙致敬,願示一編書。 秋夜寄丘二十二員外 懷君屬秋夜,散步詠涼天。山空松子落,幽人應未眠。 贈丘員外二首 高詞棄浮靡,貞行表鄉閭。未真南宮拜,聊偃東山居。 大藩本多事,日與文章疏。每一睹之子,高詠遂起予。 宵晝方連燕,煩吝亦頓祛。格言雅...
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聞一知十
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03.《石點頭.卷二.盧夢仙江上尋妻》:「揚州江都地方,有一博雅老儒李月坡。妻室已喪,祇有一女,……月坡自幼教他讀書,真個聞一知十,因此月坡命名妙惠。」
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洋洋
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1.水勢盛大的樣子。《詩經.衛風.碩人》:「河水洋洋,北流活活。」宋.陳亮〈水調歌頭.不見南師久〉詞:「自笑堂堂漢使,得似洋洋河水,依舊祇流東?」
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揜
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2.遮蔽。通「掩」。《禮記.聘義》:「瑕不揜瑜,瑜不揜瑕。」唐.魏徵〈理獄聽諫疏〉:「此猶捕雀揜目,盜鐘而揜耳者,祇以取誚,將何益乎?」
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名存實亡
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名義上還有,實際上已不存在。如:「他們倆感情淡薄,夫妻關係可說是名存實亡。」唐.韓愈〈處州孔子廟碑〉:「雖設博士弟子,或役於有司,名存實亡,失其所業。」《宋史.卷三○四.列傳.梁鼎》:「五代兵革相繼,禮法陵夷,顧惟考課之文,祇拘州縣之輩,黜陟既異,名存實亡。」
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表彰
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表揚、獎勵。《後漢書.卷一.光武帝紀下》:「孝宣帝每有嘉瑞,輒以改元,神爵、五鳳、甘露、黃龍,列為年紀,蓋以感致神祇,表彰德信。」《晉書.卷六五.王導傳》:「導德重勛高,孤所深倚,誠宜表彰殊禮。」也作「表顯」、「表章」。
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撩撥
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1.挑逗、引誘。宋.秦觀〈憶秦娥.灞橋雪〉詞:「肩山吟聳清寒冽。清寒冽,祇緣不禁梅花撩撥。」《醒世恆言.卷一五.赫大卿遺恨鴛鴦絛》:「須用些水磨工夫撩撥他,不怕不上我的鉤兒。」
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