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易經     
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簡易;其位置、形狀卻又時時變化,這是變易;然而總是東方出、西方落這是「不易」。而《易經》的「經」是指經典的著作。儒家奉《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》為《五經》。如同前文所說,「經」是後來為了尊稱這些書,而加上的稱呼,原來《五經》只稱為《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》。 歷史 傳統的說法 周易的成書時間歷來頗多爭論。傳說遠古的伏羲創八卦、夏禹將其擴充為六十四卦,六十四卦被記載在《連山》一書,《連山》以「艮」為第一卦。到了商朝,六十四卦的次序被重新排列,被記載在《歸藏》一書,以「坤」為第一卦。...
    
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一種祭禮。在周朝稱為「蜡」,於歲末大祭萬物。《禮記.郊特牲》:「天子大蜡八,伊耆氏始為蜡。」唐.陸德明《經典釋文.卷一二.禮記音義之二》:「蜡,祭名,夏曰清祀,殷曰嘉平,周曰蜡,秦曰臘。」
    
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通「茅」。
禾本科白茅屬,「茅」、「白茅」之古稱,參見「白茅」條。
頑石點頭     
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《蓮社高賢傳.道生法師》師被擯1>,南還,入虎丘山,聚石為徒,講《涅槃經》2>。至闡提3>處,則說有佛性,且曰:「如我所說,契4>佛心否?」群石皆為點頭。 〔注解〕 (1) 擯:音ㄅ|ㄣˋ,遺棄、排斥。 (2) 《涅槃經》:佛教經典。有大乘、小乘兩部,分述釋迦在入涅槃前的傳法遺言及修道狀況。大乘部又分北本四十卷和南本三十六卷兩種。 (3) 闡提:梵語。「一闡提迦」的縮略,謂無善根不能成佛之人。 (4) 契:音ㄑ|ˋ,投合、切合。
一本正經     
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一部正規的經典。形容人態度莊重認真。如:「看他說得一本正經的樣子,不像是開玩笑。」
百看不厭     
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事物一看再看,也不覺厭倦。比喻事物的珍貴或吸引力很大。[例]像《亂世佳人》這種經典之作,是令人百看不厭的。
不屑一世     
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恚:音ㄏㄨㄟˋ,怨恨、憤怒。 (6) 六經:指《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六部經典。〔參考資料〕 宋.黃庭堅〈跋范文正公帖〉(據《豫章先生文集.卷三○》引)范文正公書,落筆痛快沈著,極近晉宋人書。往時,蘇才翁筆法妙天下,不肯一世人,惟稱文正公書與〈樂毅論〉同法。
    
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婚配。《左傳.文公十四年》:「子叔姬妃齊昭公,生舍。」唐.陸德明《經典釋文.卷一六.春秋左氏音義之二》:「妃,音配,本亦作配。」
    
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1.法則。通「範」。《爾雅.釋詁上》:「範,常也。」唐.陸德明《經典釋文.卷二九.爾雅音義上》:「範,音犯。字或作范,同。」
左傳     
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左傳正義》,注疏本,60卷。ISBN 7-301-04724 北京大學出版社,2000 唐朝陸德明《經典釋文》左傳卷 宋朝王安石《春秋解》1卷,已佚。 清朝洪亮吉《春秋左傳詁》ISBN 7-5325-1733-0 上海古籍出版社,1994 清朝王引之著《經義述聞》左傳卷,ISBN:780643173X,江蘇古籍出版社,2000 清朝劉文淇等《春秋左氏傳舊注疏證》 清朝劉文淇《左傳舊疏考證》8卷 童書業《春秋左傳研究》上海人民出版社,1980年。 趙光賢《春秋與左傳》 徐仁甫《左傳疏證》,四川人民出版社,1981年 何樂士...
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