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斷章取意
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此處所列為「斷章取義」之典源，提供參考。 《左傳．襄公二十八年》齊慶封好田而耆酒，與慶舍政，則以其內實遷于盧蒲嫳氏，易內而飲酒。數日，國遷朝焉。使諸亡人得賊者，以告而反之，故反盧蒲癸。癸1>臣子之2>，有寵，妻之3>。慶舍之士謂盧蒲癸曰：「男女辨姓，子不辟宗4>，何也？」曰：「宗不余辟，余獨焉辟之？賦詩斷章，余取所求焉，惡識宗？」癸言王何而反之，二人皆嬖，使執寢戈而先後之。 〔注解〕
(1) 癸：盧蒲葵，春秋齊國人，生卒年不詳。
(2) 臣子之：為子之的家臣。子之即慶舍，慶封之子，春秋齊國人，生卒年不詳。
(3) 妻之：把女兒許配給他。妻，音ㄑ｜ˋ。
(4) 子不辟宗：您不迴避同宗。子...
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夔州
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裾置醴地，奏賦入明光。天子廢食召，群公會軒裳。脫身無所愛，痛飲信行藏。黑貂不免敝，斑鬢兀稱觴。杜曲晚耆舊，四郊多白楊。坐深鄉黨敬，日覺死生忙。朱門任傾奪，赤族迭罹殃。國馬竭粟豆，官雞輸稻粱。舉隅見煩費，引古惜興亡。河朔風塵起，岷山行幸長。兩宮各警蹕，萬里遙相望。崆峒殺氣黑，少海旌旗黃。禹功亦命子，涿鹿親戎行。翠華擁英岳，螭虎噉豺狼。爪牙一不中，胡兵更陸梁。大軍載草草，凋瘵滿膏肓。備員竊補袞，憂憤心飛揚。上感九廟焚，下憫萬民瘡。斯時伏青蒲，延爭守御床。君辱敢愛死，赫怒幸無傷。聖哲體仁恕，宇縣復小康。哭廟灰燼中，鼻酸朝未央。...
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一夢南柯
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備太守行李。因出金玉、錦繡、箱奩9>、僕妾、車馬，列於廣衢10>，以餞公主之行。……郡有官吏、僧道、耆老、音樂、車輿、武衛、鑾鈴，爭來迎奉，人物闐咽，鐘鼓喧譁，不絕十數里。見雉堞臺觀，佳氣鬱鬱。入大城門，門亦有大榜11>，題以金字，曰「南柯郡城」。見朱軒棨戶12>，森然深邃。生下車省風俗，療病苦，政事委以周、田13>，郡中大理。自守郡二十載，風化廣被，百姓歌謠，建功德碑，立生祠宇。王甚重之，賜食邑，錫爵位14>，居臺輔15>。周、田皆以政治著聞，遞遷大位。生有五男二女。男以門蔭16>授官，女亦娉於王族，榮耀顯赫，一時之盛，代莫比之。……是月，司憲周弁疽發背，卒。生妻公主遘疾，旬日17>又薨18...
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不名一錢
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名，擁有。不名一錢指一文錢都沒有。語本《史記．卷一二五．佞幸列傳．鄧通》：「長公主賜鄧通，吏輒隨沒入之，一簪不得著身。於是長公主乃令假衣食，竟不得名一錢，寄死人家。」後用以形容人極其貧窮。清．錢泳《履園叢話．卷六．耆舊．端卿刺史》：「端卿居官，不名一錢，而清俸無多，猶時時分給寒苦，雖盎無儲粟弗顧也。」也作「不名一文」、「一錢不名」、「一文不名」。
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口如懸河
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此處所列為「口若懸河」之典故說明，提供參考。「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者，喜好《老》、《莊》，十分有才學，能言善辯，口齒伶俐，曾為《莊子》作注，流傳於後世。在《世說新語．賞譽》中，記載一段太尉王衍對郭象的評語，他說：「郭象說話議論時，就像山上直瀉而下的瀑布，源源不絕的灌注而下，好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出，比喻說話滔滔不絕，能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋．趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一：「髯曾暇能過我，誦詩口若懸河。」
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潘敦仔
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目 土官世家潘敦仔出身巴宰族岸裡社的「土官」家族。土官是清廷為治理臺灣原住民設立的官職，由原住民社內耆老公舉推選，職責是約束社番、處理社務。康熙54年（1715），潘敦仔的祖父阿穆因為協助清廷平定通霄社叛亂、率領數社歸化官府，被封為第一任總土官，總任各社事務。潘敦仔，即是潘家第三代土官。（註1,2） 協助清廷，壯大岸裡社康熙60年（1721）發生朱一貴事件，時任土官的潘敦仔與通事張達京，率岸裡社民防守大肚溪，並擔任清軍嚮導，因此獲得清廷賞賜六品軍功職。雍正9~10年（1731~32），由於官員處事不當，中部爆發大甲西社抗...
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出名
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2.聲名卓著。《清平山堂話本．柳耆卿詩酒翫江樓記》：「在京師與三個出名上行首打暖，一個喚做陳師，一個喚做趙香，一個喚做徐冬。」
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林少貓
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烈祠，但也曾引起若干爭議。這些抗日領袖為支付部眾生活所費，必需以各種手段取得物資──據說林少貓在當地耆老眼中，行為如同土匪，舉凡綁票、爭奪、打家劫舍等行為，無所不用其極，令地方上的百姓避之唯恐不及。（註4） 參考書目註1. 吳密察監修，《台灣史小事典》（台北：遠流，2012四版），頁109。註2. 臺灣記憶：林少貓 http://ppt.cc/VXYO註3. 維基百科：林少貓 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9E%97%E5%B0%91%E8%B2%93註4. 林少貓與飛鳳宮 http:...
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仙跡岩
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寸」腳印，所以後人穿鑿附會說是仙公的足跡，而稱其為「 仙跡」岩，西元一九四六年在岩下建廟奉祀衪。又有耆老說，事實上那個「仙跡」只 是一名到山上放牛的牧童所刻下的腳印，根本不是什麼「仙跡」。不管眾說紛云，一 般信徒寧可信其有，擔心那隻珍貴的「仙跡」遭人破壞，特別以鐵欄圈起來，所以現 在到仙跡若想目睹仙跡的遊客，大都被關在岩外，只能看到那塊大岩石了。
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欣悅
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歡欣喜悅。漢．劉向《列女傳．卷五．魯秋潔婦》：「子束髮辭親，往仕五年乃還，當欣悅馳驟，揚塵疾至。」南朝梁．武帝〈幸阿育王寺赦詔〉：「耆年童齒，莫不欣悅。」
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貓頭鷹博士