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委蛇     
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1.從容自得的樣子。《詩經.召南.羔羊》:「退食自公,委蛇委蛇。」漢.鄭玄.箋:「委蛇,委曲自得之貌。」
優游     
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1.閒暇自得的樣子。《詩經.大雅.卷阿》:「伴奐爾游矣,優游爾休矣。」明.江盈科《雪濤小說.妄心》:「我與爾優游以終餘年,不亦快乎?」也作「優繇」、「優遊」。
怡然     
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欣悅自得的樣子。唐.杜甫〈贈衛八處士〉詩:「怡然敬父執,問我來何方。」《西遊記》第二回:「話表美猴王得了姓名,怡然踴躍,對菩提前作禮啟謝。」
曲肱而枕     
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曲肱,彎著胳膊當枕頭。曲肱而枕比喻安於貧困的生活。參見「曲肱之樂」條。如:「他對於生活並不苛求,曲肱而枕,也能自得其樂。」
竹林七賢     
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人皆性情浪漫,且脾胃相投,因此結為好友,終日在竹林間相會悠遊,吟詩作賦,彈唱對弈、品茗飲酒,過著悠閑自得的閑逸生活,自認為是高逸雅士。  「竹林七賢」如「建安七子」一樣在文學上各有所長,但他們的文風不像「建安七子」那樣清新悅麗,其中阮籍長於五言詩,文思極其高遠﹔嵇康既擅長散文,也精通寫詩,筆力十分峻切﹔向秀的韻文可謂清韻可佳﹔山濤長於書啟﹔劉伶善作賦頌﹔阮鹹和王戎的詩文雖然沒有流傳於後世,但也可稱得上清淡娓娓。  此外,嵇康在古琴上成就也很高,他創作的《長清》,《短清》,《長側》,《短側》四首琴曲,被稱為「嵇氏四弄」。而...
超然物外     
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澹泊曠達,不為物欲所局限。[例]我看他事事計較,名利薰心,怎能超然物外,悠遊自得呢?
滿面春風     
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相似詞:喜形於色、笑逐顏開、笑容可掬、怡然自得、洋洋得意
逍遙法外     
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「逍遙法外」是指犯罪者逃過法律制裁,仍自由自在。「逍遙」一詞見於《莊子.讓王》篇。舜要把天下讓給善卷。善卷回答說:「我住在宇宙之中,冬天到了就換皮毛厚衣,夏天到了就換穿麻縷薄衣。春天時,我從事耕種,勞動我的身體;秋天時,我收割後,不愁沒食物吃。每天日出而作,日落而息,自由自在地活於天地之間,暢意自得,無所牽掛。我要天下做什麼?」這裡的「逍遙」表示暢意自得,無所牽掛;也就是自由自在。法律是用法約束人行為的條文,違法者必須受罰,甚或失去自由。一個人若犯了罪,卻未受法律的制裁,仍自由自在地活著,就稱為「逍遙法外」。
優游自在     
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悠閒自得,無拘無束。《喻世明言.卷三七.梁武帝累修歸極樂》:「有等善人,安樂從容,優游自在,仙境天堂,並無罣礙。」
悠閒自在     
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閒適自得,無所牽掛。如:「爺爺退休後,每天種花蒔草,日子過得悠閒自在。」
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