跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1109 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:328.1402 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
街坊鄰     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
街坊中相鄰而居的人家。如:「街坊鄰應守望相助,共同維護居家安全。」也稱為「街坊鄰居」。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
書名。全名為《阿毗達磨俱論》。世親著。漢譯本有南朝陳真諦翻的《阿毗達磨俱釋論》二十二卷,唐代玄奘譯的《阿毗達磨俱論》三十卷。《俱論》是世親在有部學說的基礎,吸收經量部、大眾部等思想而完成的。本書雖屬部派佛教的著作,但對大乘佛教影響極大。流行於印度、西藏及中國陳、唐之世,且東傳日本。
〔阿毘達磨俱論〕     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  〔阿毘達磨俱論〕為古印度世親所著,省稱〔俱論〕。「阿毘」意譯為「對」,「達磨」意譯為「法」,「俱」意譯為「藏」,合譯為「對法藏」,亦稱「大法」、「無比法」;乃集部派佛教教理之集大成,為小乘佛教過渡到大乘佛教的著作。相傳為世親聽講〔大毘婆沙論〕後歸納大要而成的著作,凡六百頌。原分八品,對有部學說重新組織,以四聖諦為中心;分別為:(1)界品;(2)根品。此二品總說四諦的性質。以下六品則分說四諦;(3)世間品,論說「苦」,包含有情世間(生物世界)與器世間(物理世界);(4)業品;(5)隨眠品,論說「集」;(6)賢聖品,論說「滅」;(7)智品,(8)定品,論說「道」。後世親作注時,另附「破破...
三徑     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
西漢末年,王莽篡漢奪權,兗州刺史蔣詡告病辭官,隱居杜陵。居處荊棘塞門,蔣氏不出門戶。中有三徑,唯羊仲,求仲二人與其往來。典出漢.趙岐《三輔決錄.卷一.逃名之士》。後比喻隱居不出仕。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
對人謙稱自己的親戚。《紅樓夢》第三回:「若論親,與尊兄猶係同譜,乃榮公之孫。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
對自己住處的謙稱。《儒林外史》第四九回:「明日千萬到間一敘。小弟此刻回家,就具過柬來。」也作「下」。
指湊     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
人的去就行止。《淮南子.原道》:「凡人中壽七十歲,然而趨指湊,日以月悔也,以至於死。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
破敗的房屋。《淮南子.說山》:「故沮之下,不可以坐;倚牆之傍,不可以立。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.進退。《淮南子.齊俗》:「趨行義,亦人之所棲宿也。」《漢書.卷六十四下.王襃傳》:「所任賢,則趨省而功施普。」
2.取捨。《韓非子.解老》:「人無愚智,莫不有趨。」
隔壁鄰     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
鄰居、住處相近的人家。例:吾隔壁鄰有一個教書先生。(我的鄰居有一個老師。)
貓頭鷹博士
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示