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  三法為宋代太學所施行之外、內、上三之制。據[宋會要輯稿.崇儒一],神宗熙寧四年(1071)十月,中書門下言,近制增廣大學益置生員;太學生員,分三等,以初入學生員為外,不限員,自外升內,內升上,上以百員、內以二百員為限。其生員各治一經,從所講之官受學。主判官、直講,逐月考試到優等舉業,並申納中書;學正、學錄仍於上合內逐經達二員充。如學行卓然優異者,委主判及直講保明聞奏,中書考察取旨除官;其有職事者授宮訖,仍舊管勾,候直講、教授有缺,次第選充。
  三法之構想,始於仁宗時歐陽修曾奏請立三以養生徒。神宗熙寧初,已分為內、外兩。雖然熙寧時,太學已分三,但升法直...
道旁     
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比喻眾說紛紜,事情難成。參見「作道邊」條。《幼學瓊林.卷三.人事類》:「作道旁,議論多而難成。」
    
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1.屋的通稱。《後漢書.卷四九.仲長統傳》:「館布於州郡,田畝連於方國。」
2.招待客人居住的地方。《三國演義》第七三回:「差官起造宮庭,又置館,自成都至白水,共建四百餘處館亭郵。」
己芸人     
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原指捨棄自己的田地,去耕種他人的土地。語本《孟子.盡心下》:「君子之守,修其身而天下平。人病其田,而芸人之田;所求于人者重,而所以自任者輕。」後用來比喻犧牲自己,成就他人。
    
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供旅客暫住或休息的地方。《後漢書.卷七八.宦者傳.侯覽傳》:「京兆尹袁逢於旅閱參車三百餘兩,皆金銀錦帛珍玩,不可勝數。」北周.庾信〈哀江南賦〉:「旅無煙,巢禽失樹。」
    
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田家老農。唐.白居易〈秦中吟〉詩:「有一田翁,偶來買花處。」宋.蘇軾〈歸宜興留題竹西寺〉詩三首之一:「十年歸夢寄西風,此去真為田翁。」
中書     
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職官名。中書省的屬官。西晉初設置,歷代名稱和職務不盡相同,南朝時掌起草詔令,參與機密,決斷政務;隋時主管詔令;唐時掌管詔令、侍從、宣旨和接納上奏文表等事;宋時主管中文書,起草有關詔令,明朝時則負責繕寫文告、命令等事務。清代沿置。簡稱為「中書」。
本即末     
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猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。01.《宋書.卷一二.律曆志中》:「歷三年,更相是非,本即末,爭長短而疑尺丈,竟無時而決。」
太子     
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職官名。任事於太子宮中。見《續漢書志.第二七.百官志四》。
    
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1.上等的館。《戰國策.齊策一》:「於是之上,令長子御旦暮進食。」《史記.卷七〇.張儀列傳》:「楚懷王聞張儀來,虛上而自館之。」
2.宋代太學分外、內和上,學生可按一定的年限和條件,由外升至內與上,逐級而升級上。
3.明、清時稱監生為「上」。《警世通言.卷二四.玉堂春落難逢夫》:「王定即時去請劉齋長、何上到來。」《初刻拍案驚奇》卷二一:「可叫他來京師上庠貫道齋尋問林上名積字善甫,千萬!」
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