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懷抱
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3.內心存有、心中蘊含。[例]他懷抱著遠大的理想，獨自到異鄉奮鬥。
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迷思
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泛指人類無法以科學方法驗證的領域或現象，強調其非科學、非理性的，無法結合現實的主觀價值。§英Myth[例]古老的中國神話，蘊含著先民對完美生活的幻想，也是中國千古以來的文化迷思。
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簡潔
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簡要清晰，不繁複雜亂。《元史．卷一七一．吳澄傳》：「於《易》、《春秋》、《禮記》，各有纂言，盡破傳註穿鑿，以發其蘊，條歸紀敘，精明簡潔，卓然成一家之言。」
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剴切
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2.切中事理。《新唐書．卷九七．魏徵傳》：「乃展盡底蘊，無所隱，凡二百餘奏，無不剴切當帝心者。」
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等量齊觀
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※＃清．況周頤1>《蕙風詞話．卷三．劉仲尹參涪翁得法》2>元遺山3>為劉龍山仲尹4>譔5>小傳云：「詩樂府俱有蘊藉6>，參涪翁7>而得法者也。」蒙8>則以謂學涪翁而意境稍變者也。嘗以林木佳勝比之。涪翁信能鬱蒼聳秀，其不甚經意處，亦復老幹枒杈，第無醜枝，斯其所以為涪翁耳。龍山蒼秀，庶幾近似。設令為枒杈，必不逮遠甚。或帶煙月而益韻，託雨露而成潤，意境可以稍變，然而烏可9>等量齊觀也。 〔注解〕
(1) 況周頤：字夔笙，號蕙風，著有《蕙風詞話》一書。書中，他認為填詞重在抒寫性情襟抱，並以沉著渾厚的宋詞為規範，偏重在氣格和意境。書中並評論古人的詞，兼及記事和考証。
(2) 典故或見於清．周中孚《鄭...
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挼
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2.撫玩、玩弄。五代唐．薛昭蘊〈小重山．春到長門春草青〉詞：「不勝情，手挼裙帶遶花行。」
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大器
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4.大才能。《三國演義》第九三回：「今公蘊大才、抱大器，自欲比於管、樂，何乃強欲逆天理、背人情而行事耶？」
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廣義
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1.本義的推廣，以闡發其蘊義。如清．王夫之著有《說文廣義》一書。
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空靈
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形容詩畫意境高遠，飄逸而蘊含神趣。[例]中國山水畫，往往予人一種意境空靈的感覺。
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不加思索
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此處所列為「不假思索」之典源，提供參考。 宋．黃榦〈復黃會卿書〉（據《黃勉齋文集．卷四》引）一二年來，於《中庸》之旨，玩之殊有味。此乃子思子於其家學中備見本末源流，作為此書，盡發聖賢底蘊，雖非初學所能盡曉，而亦初學所不可不知。始之以戒懼謹獨，次之以智仁勇之三德，終之以誠之一字。戒懼謹獨，不待勉強，不假思索，只是一念之閒1>，此意便在。初學豈可不以孜孜奉持？則天之所以予我者，便已渾然在此矣。然後加講學力行之功，以盡其所謂智仁勇者，則理之渾然者，又燦然各有著落，而無毫釐之差矣。於是又進其所謂誠者，亦不過講學力行，而實用其力焉，則天理流行無少閒斷矣。 〔注解〕
(1) 閒：音ㄐ｜ㄢ，同「間」。
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