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2.池澤。《楚辭.宋玉.招魂》:「路貫廬江兮左長薄,倚沼畦瀛兮遙望博。」漢.王逸.注:「瀛,池中也。」《文選.左思.蜀都賦》:「其沃瀛則有攢蔣叢蒲,綠菱紅蓮,雜以藻,糅以蘋繁。」
明媚     
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1.風光景物鮮明悅目。唐.李德裕〈靈泉賦序〉:「冬溫夏寒,明媚可鑑,其靈泉之也。」《精忠岳傳》第四回:「五個人一同往瀝泉山來,一路上春光明媚,桃柳爭妍,不覺欣欣喜喜。」
斬草除根     
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如火之燎于原,不可鄉邇,其猶可撲滅!』周任1>有言曰:『為2>國家者,見惡如農夫之務去草焉,芟夷3>崇4>之,絕其本根,勿使能殖5>,則善者信6>矣。』」 〔注解〕 (1) 周任:周朝時賢能的大夫,生卒年不詳。 (2) 為:治理。 (3) 芟夷:割草。芟,音ㄕㄢ,除草。 (4) 崇:積聚。 (5) 殖:生長。 (6) 信:通「伸」,伸展、發揚。
縷縷     
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4.詳盡細密。《宋史.卷四二四.列傳.趙逢龍》:「凡道德性命之,禮樂刑政之事,縷縷為上開陳。」
杜甫     
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的一段文字就是非常突出的例子。杜甫詩風多變,但總體來看,可以概括為沉鬱頓挫。這裡的沉鬱是指文章的深沉蓄,頓挫則是指感情的抑揚曲折,語氣、音節的跌宕搖曳。
壯志凌雲     
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g yún yì qì釋義︰猶「壯志凌雲」。見「壯志凌雲」條。 01.清.趙翼〈心餘詩已刻於京師謝山觀察覓以寄示展閱累日為題三律〉其一:「凌雲意氣談天口,彷彿音容尚眼前。」
昇華作用(Sublimation)     
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行動,便成就「消防隊員」的志願,看到火警能興奮地一馬當先,勇往直前,於火場中救人無數。昇華作用便是將積於潛意識之衝動及不被認可的動機欲念,導向合理、符合社會標準需求之途徑,提升為高境界表現,是轉變心理衝突為積極建設之正向方法。 參考文獻Hayashi Tatsunori(無日期)。心理防衛機轉。2009年7月4日,取自:http://www.angelfire.com/hi/hayashi/defense_mechanism.html現代人的悲歌---論心理防衛機制(無日期)。2009年7月4日,取自:http://t...
憤憤不平     
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心中氣惱、不服。[例]員工對上級違背公平原則的作法憤憤不平,正釀抗爭行動。 △忿忿不平
人各有志     
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每個人有自己的志向和願望。如:「鐘鼎山林,人各有志,不可強求。」明.無名氏《金雀記》第八齣:「此乃人各有志,志各不同。大抵名公夙成藉,非俺輩所能深知。」
一刀兩斷     
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寒山,是唐代的隱士,也是一位高僧。姓名和生卒年均不可考,因為長期隱居於天臺的寒巖,因而稱為「寒山」或「寒山子」。其詩風與早期的禪宗思想一致,含禪宗的哲理。他有一首詩,說到智慧過人者與一般才德低下者的不同。才智過人的,心思敏銳,勤奮不懈地修道,可以領悟當中的佛法意境;而才德低下的,通常愚昧無知且冥頑不靈,一直要到大難臨頭了,才知道毀滅了自己的人生。常常可以看到那些明知故犯而不懼後果的人,將在市集中被處以死刑,此時唯一能做的,就是要有男子漢大丈夫的氣概,堅決果斷地接受斬首。詩的原文「一刀兩段截」,後來演變出「一刀兩斷」這句成語,用來比喻堅決地斷絕關係。
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