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廣義     
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1.本義的推廣,以闡發其義。如清.王夫之著有《說文廣義》一書。
不加思索     
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此處所列為「不假思索」之典源,提供參考。 宋.黃榦〈復黃會卿書〉(據《黃勉齋文集.卷四》引)一二年來,於《中庸》之旨,玩之殊有味。此乃子思子於其家學中備見本末源流,作為此書,盡發聖賢底,雖非初學所能盡曉,而亦初學所不可不知。始之以戒懼謹獨,次之以智仁勇之三德,終之以誠之一字。戒懼謹獨,不待勉強,不假思索,只是一念之閒1>,此意便在。初學豈可不以孜孜奉持?則天之所以予我者,便已渾然在此矣。然後加講學力行之功,以盡其所謂智仁勇者,則理之渾然者,又燦然各有著落,而無毫釐之差矣。於是又進其所謂誠者,亦不過講學力行,而實用其力焉,則天理流行無少閒斷矣。 〔注解〕 (1) 閒:音ㄐ|ㄢ,同「間」。
文化再製     
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灌輸某些價值,因此所保留或排除的內涵,其實文化專斷地執行象徵暴力之結果。2. 教學的權威:教學行動便含權威的要素,在運用具相對自主性,讓教學行動得以運作順利。教學權威是一種專斷的權力,執行時會讓人誤認教育的權威是合法,甚至有積極正面的作用。3. 教學的任務:為一種灌輸過程,讓專斷的文化能內化成為習性的一部份。教學的任務是由教學權威支持而成,卻又反過來強化教學權威,因此,教學的任務,傾向再製專斷文化的社會生產條件。教學任務的特別之處,在於能持久的培養與再生產。4. 制度化的教育系統:透過系統的生產與再生產本身存在的條件,...
改頭換面     
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寒山,是唐代的隱士,也是一位高僧。姓名和生卒年均不可考,因為長期隱居於天臺的寒巖,因而稱為寒山或寒山子。其詩風與早期的禪宗思想一致,函深奧的哲理。在這首詩中,寒山提到輪迴的苦痛是令人害怕的。眾生在六道中轉化不休,是一片紛亂的景象,在這輪迴中,眾生一直不斷地改變外在的容貌,然而相對的內在實質,則是完全沒有改變。「改頭換面」就是直接摘自詩中的一個成語,被用來比喻形式雖然改變,然而實質卻未因而改變。亦用於比喻一個人澈底改變,有重新做人之意。
篡位     
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以不當手段奪取君位。《後漢書.卷八三.逸民傳.序》:「漢室中微,王莽篡位,士之藉義憤甚矣。」《三國演義》第八回:「賊臣董卓,將欲篡位,朝中文武,無計可施。」
強烈     
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1.強大猛烈、力量很大的。[例]經過幾天的釀,熱帶性低氣壓已變成了強烈颱風。
人力資本理論     
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及職業培訓等得以充實個人的能力,而其所支出和其接受教育期間的機會成本等總價值在生產者自身體現,展現於含其身中的各種知識、勞動力、器管理能力與企業才能等,進而增加個人的就業機會,且亦表現在較高的薪資所得上,因此人力資本理論將對人力的投資視為可促使「人力資本」的效能增加者,其導致對經濟生產的貢獻亦正向增加。此理論獲得了許多實務上的驗證、支持,因此許多政府和個人對教育的「投資報酬率」深具信心。目錄1 相關名詞解釋1.1 人力資本(human capital)1.2 物質資本(Material Capital)2 參考書目 相...
蔣勳     
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,兩方面都傑出的人屈指可數,蔣勳即為其一。美學的蔣勳,在藝術體系中灌注人文感性,不時透露溫柔敦厚的底。文學的蔣勳,則有著另一番風景:詩人蔣勳爽颯濃烈,小說蔣勳幽默機智,散文蔣勳關照生命,在不同的文學型式裡,蔣勳也有著不同的面貌在近代華人文壇上,有許多人兼拿畫筆與文筆,兩方面都傑出的人屈指可數,蔣勳即為其一。蔣勳善於把低眉垂睫的美喚醒,讓我們看見精燦灼人的明眸。善於把沉啞瘖滅的美喚醒,讓我們聽到恍如鶯啼翠柳的華麗歌聲。蔣勳多年在文學和美學上的耕耘,就時間的縱軸而言,他可算為人類文化的孝友之子,他是一個恭謹謙遜的善述者。就...
鶯鶯傳     
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海難為水,除卻巫山不是雲。……  取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。他這樣刻意隱瞞鶯鶯的真實身分,其實藏了多少對昔日戀人的愛與悔恨啊!這或許是元稹的難言之隱,不足為外人道也! 結語由於傳奇小說受史傳的影響頗深,因此傳奇作者往往對人物作史筆性的概括介紹,然後隨著情節的發展,逐漸描繪出具體的輪廓,如《鶯鶯傳》的開頭寫道:「貞元中,有張生者,性溫茂,美風容,內秉堅孤,非禮不可入。」將時間、人物、人物特質以史筆道出,此為傳奇小說的共同特性。然而作者在刻劃人物時,更能夠將人物的性格通過自己的活動,一層一層,抽絲剝繭地顯現出來,並以...
寶藏     
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1.藏於地下或山間的天然資源。《禮記.中庸》:「今夫山,一拳石之多,及其廣大,草木生之,禽獸居之,寶藏興焉。」《聊齋志異.卷一○.胭脂》:「寶藏在山間,誤認卻在水邊。」
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