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不了解
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不懂、不明白。如：「父母常為子女不了解自己的一番苦心而感到難過。」
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無了解
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不了解、不明白。例：子女常常無了解爺哀个苦心。（子女常常不了解父母親的苦心。）
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解
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6.曉悟、明白、清楚。如：「理解」、「了解」、「費解」、「大惑不解」。
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了
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1.明白、懂得。[例]了解、一目了然
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囫圇吞棗
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比喻對事物的了解不夠便含糊接受，或求學時不分析探討而只是籠統接受。[例]研究學問最怕囫圇吞棗，缺乏辨別能力。
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黔驢技窮
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老虎了解驢子再無其他技能後，立刻撲上去吃了牠。比喻人拙劣的技能已經用完，再也無計可施了。典出唐．柳宗元〈三戒．黔之驢〉。
△「龐然大物」
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鞭辟入裡
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《二程集．河南程氏遺書．卷一一．師訓》學只要鞭辟1>一作約。近裡，著己2>而已，故「切問而近思3>」，則「仁在其中矣4>」。「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉！立則見其參於前也，在輿則見其倚於衡也，夫然後行。」只此是學質美者，明得盡，查滓便渾化，卻與天地同體。其次惟莊敬持養，及其至則一也。 〔注解〕
(1) 鞭辟︰鞭策、激勵。辟，音ㄅ｜ˋ。
(2) 著己：從自己身上下功夫。
(3) 切問而近思：審問、慎思立身處世的道理。出自《論語．子張》。
(4) 仁在其中矣：可以知道如何為仁，了解仁的道理。出自《論語．子張》。
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社會學習論
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注意階段(attentional phase)只在觀察學習時，個體必須注意楷模所表現行為的特徵，並了解該行為所含的意義。否則無從經由模仿而成為自己的行為。2. 保持階段(retention phase)指個體觀察到楷模該項行為之後，必須將觀察所見轉換為象徵性的心像，或表徵性的語言符號，方始可以保留在記憶中。3. 再生階段(reproduction phase)指個體對楷模的行為表現觀察後，納入記憶，其後再就記憶所及，將楷模的行為以自己的行動表現出來。4. 動機階段(motivational phase)指個體不僅經由觀...
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心照不宣
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心照，是彼此心裡明白，出現在文獻中的時代相當早。梁代蕭統《昭明文選》中收有潘岳所寫的〈夏侯常侍誄〉，文中就有：「人見其表，莫測其裡，徒謂吾生文勝則史，心照神交，唯我與子。」意思是說，一般人不了解你夏侯湛，都以為你以文采勝，而顯得浮夸。只有我潘岳和你是「彼此心中明白，精神交往」，才知道事實並非如此。「心照」是不須藉用言語來表述的。後來「心照不宣」這句成語就從這裡演變而出，用來指彼此心裡明白，不必言語說明。例如《孽海花》第三一回提到姨太太彩雲趁機脫逃，張夫人早就清楚她的動機，所以吩咐不必理會此事，繼續趕路。大伙兒心照不宣，也就不必多問了。這句成語有時候也用於書信應酬語，如《玉嬌梨》第一九回寫到盧夢...
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貓頭鷹博士