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供奉

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1.供養、侍奉。如：「他努力賺錢來供奉雙親。」《宋史．卷一二一．禮志二十四》：「又有步擊者，乘驢騾擊者，時令供奉者朋戲以為樂云。」

2.指以文學、姿色、特殊技藝被召入內廷任職、侍奉帝王的人。清．孔尚任《桃花扇》第二四齣：「管領煙花，銜名供奉。」

3.特指貢獻給帝王。宋．曾慥《高齋漫錄》：「今人祕色磁器，世言錢氏有國曰，越州燒進為供奉物；不得臣庶用之，故云祕色。」

供奉型態

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王爺一詞涵蓋很廣，包括自然崇拜、祖先與聖賢崇拜、厲鬼信仰、行業神崇拜、瘟神信仰等，從自然界的祭祀到家戶間的神祇都可稱王爺。但狹義的來說，一般指涉的王爺指的便是瘟神。所以多數王爺供奉在廟宇中或私人神壇。台灣俗話：「北城隍、中媽祖、南王爺」，可知王爺信仰盛行於南台灣，因此在台灣南部濱海地區有許多王爺的廟宇。
王爺廟通常採取數尊合祀的方式，遂有二、三、五、七王爺廟等（仇德哉 1981）。當中三府王爺及五府王爺信仰最多，三府指的是朱、李、池府、五府指的是朱李池加上范與吳府五位王爺（林美容 1999:127-129）。

供

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祭品或供奉別人食用的菜餚。如：「果供」、「蜜供」。《晉書．卷三三．何曾傳》：「食必盡四方珍異，一日之供以錢二萬為限。」《西遊記》第一六回：「那院主獻了茶，又安排齋供。」

奉

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8.祭祀。如：「供奉」。《北史．卷二○．穆崇傳》：「道武異之，命崇立祀，子孫世奉焉。」唐．高郢〈再上諫造章敬寺書〉：「陛下奉先思孝，興福除禍。」

鏡花水月

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uè jìng xiàng釋義︰猶「鏡花水月」。見「鏡花水月」條。

01.唐．裴休〈唐故左街僧錄內供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫方袍大達法師元秘塔碑銘〉：「空門正闢，法宇方開。崢嶸棟梁，一旦而摧。水月鏡像，無心去來。徒令後學，瞻仰徘徊。」

02.《景德傳燈錄．卷一四．石頭希遷大師》：「三界六道，唯自心現，水月鏡像，豈有生滅。」　參考詞語︰水月鏡花注音︰ㄕㄨㄟˇ　ㄩㄝˋ　ㄐ｜ㄥˋ　ㄏㄨㄚ漢語拼音︰shuǐ yuè jìng huā釋義︰猶「鏡花水月」。見「鏡花水月」條。

01.《再生緣．第六七回》：「水月鏡花空好看，不過是，今生如此算收梢。」

龕

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1.供奉神、佛像或祖先牌位的石室或櫥櫃。如：「神龕」、「佛龕」。唐．杜甫〈山寺〉詩：「野寺根石壁，諸龕遍崔嵬。」《朱子語類．卷九○．禮七》：「西壁如今之牆上為龕，太祖居之，東向。」

拍案叫絕

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武松損了一臂已作廢人，在杭州六和塔下養老不算，其餘還有三十二人。……這些人，或有赴任為官的，或有御前供奉的，或有閒居隱逸的，或有棄職歸農的，或有修真學道的。這三十二人散在四方，如珠之脫線，如葉之離條，再不能收拾到一處了。誰知事有湊巧，緣有偶然，機括一動，幅輳聯合，比前番在梁山泊上更覺轟轟烈烈，做出驚天動地的事業來，功垂竹帛，世享榮華，成了一篇花團錦簇的話文，使人見之，一個個都懽忻鼓舞，快意舒懷，不禁拍案叫絕。

不可思議

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05.《五燈會元．卷二．保唐無住禪師》：「弟子亦曾問諸供奉大德，皆讚弟子不可思議。當知彼等但徇人情，師今從理解說，合心地法，實是真理不可思議。」

目瞪口呆

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「目瞪口呆」原作「目瞪口噤」，語見唐．皇甫枚《三水小牘．卷下．夏侯禎黷女靈皇甫枚為禱乃免》。《三水小牘》的內容主要講述唐朝民間神異故事，其中一則說道：在汝州魯山縣西的小山裡有座「女靈觀」，供奉著一個女子，她的容貌妖嬌豔麗，但神色間流露著傷感怨懟。有一天，夏侯禎到廟裡參觀，被這尊神像吸引，遲遲不肯離去，他取酒祝禱說：「我夏侯禎年輕並且尚未娶親，今日見著您的丰姿，十分仰慕，我願意留在廟裡，作為掃除的僕役以侍奉您，希望您能夠成全。」當天晚上夏侯禎回去後，變得神智迷糊，無法入睡，像是被陰靈入侵。他的友人皇甫枚趕來探望，看到他瞪著雙眼，嘴巴緊閉不能出聲，一付呆滯的模樣。皇甫枚猜想應是在「女靈觀」中，他所...

祠

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2.供奉祖先或先賢烈士的地方。如：「祖祠」、「忠烈祠」。《紅樓夢》第五三回：「且說賈珍那邊開了宗祠，著人打掃，收拾供器，請神主。」

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