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八股文     
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文體名。明、清兩代科舉考試時規定的應考文體。其體制源於宋、元的經義。最初八股考試命題採用經書中人倫治道之言,應試者據以敷陳經義,有若代聖賢立言,稱為「制義」。元仁宗以四書命題,限用朱子集注,明、清時科舉考試亦多取四書中的語句命題,故稱為「四書文」。明成化以後漸成定式,清光緒末年廢除。文章結構可分為破題、承題、起講、提比、虛比、中比、後比、大結八部分,全文對格式、體裁、用語、字數有嚴格規定。也稱為「八比文」、「制藝」、「時藝」、「時文」。
八股文     
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1.明、清兩代科舉考試時規定的應考文體。參見「八股文」條。《儒林外史》第一一回:「八股文章若做得好,隨你做甚麼東西──要詩就詩,要賦就賦──都是一鞭一條痕,一摑一掌血。」
2.對刻板、僵化文章的諷稱。如:「批閱學生作文習作,有時像在強迫自己去讀一堆僵化的八股文章!」
    
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文字。如:「中文」、「英文」、「甲骨文」。
集合文字所成的辭章。如:「文辭」、「古文」、「散文」、「白話文」、「文不對題」。
優雅、不粗俗的。如:「文雅」、「斯文」。
有文才的。如:「文人」。
有關文學的。如:「文壇」。
擔任文事的。如:「文官」。
某些有規則的自然現象。如:「天文」、「水文」。
社會發展所表現出的狀態。如:「文化」、「文明」、「文物」。
不猛烈的。如:「文火」。
量詞。舊時計算製錢的單位,製錢一枚叫一文。如:「三文錢」、「分文不取」。
文過:掩飾過失。如:「文過飾非」。
    
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大腿。如:「頭懸梁,椎刺股」。
整體的一部分。如:「合股」、「拆股」、「入股」、「股東」。
機關或社團中的單位名稱。如:「文書股」、「總務股」。
股票:股份有限公司發行上市的有價憑證。如:「上市股票」。
股市:股票市場。如:「股市低迷」。
量詞:A>計算力氣或氣體等的單位。如:「一股勁」、「一股幽香」。B>計算條狀物的單位。如:「這條繩子是用三股粗麻編成的。」C>計算成批人群的單位。如:「一股殘匪」。D>計算股份的單位。如:「每張股票一千股。」
    
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自然數的第八位。大寫作「捌」,阿拉伯數字作「8」。
數目是八的。如:「八人」、「八位」、「四維八德」、「八仙過海」。
表示多方面,泛指多數。如:「四通八達」、「威風八面」、「八面玲瓏」。
八股     
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1.明、清科舉時所規定的文章格式。參見「八股文」條。
    
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2.流暢、暢達。如:「暢通」、「四通八達」、「你的作文寫得不夠通順。」《老殘遊記》第一回:「當年也曾讀過幾句詩書,因八股文章做得不通,所以學也未曾進得一個。」
禁錮     
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1.舊時指阻絕人仕宦之途。《漢書.卷七二.貢禹傳》:「賈人贅婿及吏坐贓者皆禁錮不得為吏。」
2.監禁。如:「他將自己禁錮在房中已有多日,長此下去,怎麼得了!」
3.限制。如:「思想禁錮」。
科舉     
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下,士人對諸經的研究被嚴格的限制在朝廷所允許的範圍之內,思想受到禁錮,陳陳相因,毫無生氣。文体主要是八股文
中國教育史     
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全》、《五經大全》作為科舉取士的唯一教材。並作為全國教育系統的統一教材。在考試模式上,也規定必須使用八股文寫作,字數也受限制,內容不能自由發揮,這嚴重影響了學生思想的多樣性。 書院政治 明朝初期,書院教育模式被命令禁止,後又逐漸小範圍恢復。但這時期的書院已經褪掉私學的角色,成為了官學的另一種形式。 王守仁的道德教育 明朝中葉,王守仁對流行已久的程朱理學提出批評,認為程朱理學講求的品德修養和現實嚴重脫鉤,應該將教育目的放在「致良知」,到了明朝末期,黃宗羲、王夫之等人主張人性不分善惡,是與生俱來。他們批評程朱理學主張的中...
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