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原始文化     
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  原始文化乃指未有任何文字紀錄歷史之前的初始文化而言。文化為一民族或社會之生活經驗的總體,包括文學、藝術、法律、工藝、建築、工具、製造物品的方法等。人類在有意地控制環境以達到其所欲的目的時,即有了文化的產物。廣義而言,任何形式的文化,都具有教育的性質,因為人們會將其生活的經驗教導給其子女,以便更有效地適應外在的環境。因此文化也就會一代一代地被傳遞下去。在文化概念中,含有兩層教育意義:其一是由廣義的教育活動構成,舉凡社會生活中的風俗、習慣、行為模式、技能、宗教儀式、知識、藝術等的傳授與學習,皆可稱之為教育。其二則是學校教育(schooling),由有組織型態的學校所實施的教育,即特定文化之傳授...
    
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文字。如:「中文」、「英文」、「甲骨文」。
集合文字所成的辭章。如:「文辭」、「古文」、「散文」、「白話文」、「文不對題」。
優雅、不粗俗的。如:「文雅」、「斯文」。
有文才的。如:「文人」。
有關文學的。如:「文壇」。
擔任文事的。如:「文官」。
某些有規則的自然現象。如:「天文」、「水文」。
社會發展所表現出的狀態。如:「文化」、「文明」、「文物」。
不猛烈的。如:「文火」。
量詞。舊時計算製錢的單位,製錢一枚叫一文。如:「三文錢」、「分文不取」。
文過:掩飾過失。如:「文過飾非」。
    
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事情的起頭、開端。如:「開始」、「始終如一」、「周而復始」、「始料未及」。
最早的、最初的。如:「始祖」、「創始者」。
才、然後。如:「始見成效」、「始告完成」、「千呼萬喚始出來」。
    
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勸導使性情變好。如:「感化」、「教化」、「潛移默化」。
使改變。如:「化名」、「化妝」、「化險為夷」、「千變萬化」。
消除。如:「化解」、「化痰止咳」。
使物體形態改變。如:「液化」、「焚化」、「火化」、「融化」。
化緣:佛家以能布施者為與佛有緣,故僧尼等求人布施財物稱為「化緣」。
羽化:A>昆蟲自蛹或稚蟲蛻變為成蟲時,稱為「羽化」。B>稱得道成仙為「化」。
接於名詞或形容詞之後,表示狀態的改變。如:「現代化」、「電腦化」、「科技化」、「平民化」、「自動化」。
化學:研究物質結構、性質及變化過程之科學。
化子:靠討飯、要錢過活的人。或稱為「乞丐」、「叫化子」。
    
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起始的。如:「原始」、「原稿」、「原著」。
未經加工的。如:「原貌」、「原油」、「原木」。
本來。如:「原本」、「原封不動」、「物歸原主」、「此事原可饒恕」。
廣而平的地方。如:「平原」、「草原」、「高原」。
寬恕、諒解。如:「原諒」、「情有可原」。
推究根本。如:「原道」。
文化     
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1.人類在歷史發展過程中創造的總成果。包括宗教、道德、藝術、科學等各方面。
2.文治教化。漢.劉向《說苑.卷一五.指武》:「凡武之興,為不服也,文化不改,然後加誅。」《文選.束晳.補亡詩六首之六》:「文化內輯,武功外悠。」
原始     
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1.本始、最初。如:「原始意義和目的」。唐.玄奘《大唐西域記.卷二.印度國》:「詳其文字,梵天所制,原始垂則,四十七言。」
2.推究其根源。《易經.繫辭上》:「原始反終,故知死生之說。」《後漢書.卷七○.荀彧傳》論曰:「常以為中賢以下,道無求備,智筭有所研疏,原始未必要末,斯理之不可全詰者也。」
3.形容人類發展史最早階段的狀態。如:「原始時代」、「原始社會」。
4.最古老的、未經開發的。如:「原始森林」。
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