:::
資料庫查詢時間：298.1995 ms
回到頁面頂端圖示
共 72 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
夏禹
瀏覽人次:0
收藏人次:0
姓姒氏，號禹。夏代開國的君主，在位八年。顓頊之孫，因平治洪水有功，受舜禪讓為天子，世稱為「大禹」。傳位於子啟，而開君主世襲之制。也稱為「夏后氏」。
|
|
禹
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.人名。夏代開國之君。相傳因治水有功，得舜讓位，立國為夏。也稱為「大禹」、「夏禹」。
|
|
櫛風沐雨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
．韋皋列傳》：「伏惟太宗櫛沐風雨，經營廟朝，將垂二百年。」
02.宋．蘇舜欽〈夏熱晝寢感詠〉詩：「夏禹惜寸陰，窮治萬水源，櫛沐風雨中，子哭不入門。」 參考詞語︰風櫛雨沐注音︰ㄈㄥ ㄐ｜ㄝˊ ㄩˇ ㄇㄨˋ漢語拼音︰fēng jié yǔ mù釋義︰猶「櫛風沐雨」。見「櫛風沐雨」條。
01.《元史．卷六九．禮樂志三》：「相我祖宗，風櫛雨沐。昔同其勞，今共茲福。」
|
|
反求諸己
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 出處2 故事3 解釋4 詞意5 例句 出處 「禮記」「不能反躬，天理滅矣」。 故事 相傳三千多年以前，那時正是中國歷史上的夏朝時候，國王就是古代治水有功，嚇嚇聞名的大禹。一次，有一個名叫有扈氏的諸侯突然起兵叛亂，夏禹王便派他的兒子伯啟率領了夏朝最精銳的部隊，前去圍剿抵抗。 他們雙方在一個叫做甘澤的地方會遇，打了一仗後，結果伯啟的部隊竟被打得落花流水，大敗而逃。這時，伯啟的許多部下和將領們，覺得敗在有扈氏的手裡，實在太不服氣，一致要求伯啟略事整頓休息後當再行出兵還擊。可是伯啟卻很冷靜的對他們說：「用不著再戰了...
|
|
孜孜不倦
瀏覽人次:0
收藏人次:0
注解〕
(1) 禹：夏代開國之君，生卒年不詳。因治洪水有功，得舜禪讓，立國為夏。亦稱為「大禹」、「夏禹」。
(2) 思：語詞。無義。
(3) 孜孜：勤勉不懈。孜，音ㄗ。 ◎２《書經．君陳》昔周公師保萬民，民懷其德。往慎乃司，茲率厥常，懋昭周公之訓，惟民其乂。我聞曰：「至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。爾尚式時周公之猷訓，惟日孜孜，無敢逸豫。凡人未見聖，若不克見；既見聖，亦不克由聖。爾其戒哉！爾惟風，下民惟草。圖厥政，莫或不艱。有廢有興，出入自爾師虞，庶言同則繹。」
|
|
鼎
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.古代傳國的寶器。相傳夏禹鑄九鼎以為傳受帝位的重器。《禮記．祭統》：「夫鼎有銘，銘者，自名也。自名以稱揚其先祖之美，而明著之後世者也。」《漢書．卷二五．郊祀志上》：「禹收九牧之金，鑄九鼎，象九州。」
|
|
一言九鼎
瀏覽人次:0
收藏人次:0
九鼎，傳說中夏禹的傳國寶器。「一言九鼎」形容說話很有分量。語本《史記．卷七六．平原君虞卿列傳．平原君》。後亦用「一言九鼎」形容說話很有信用。
△「三寸不爛之舌」
|
|
相得益彰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
俊艾：賢德之人。艾，通「乂」，音｜ˋ，才德出眾。
(2) 堯、舜、禹、湯、文、武：指唐堯、虞舜、夏禹、商湯、周文王及周武王六個聖主。
(3) 稷：后稷，周朝的先祖，生卒年不詳。相傳姜原因踐天帝跡而懷后稷，因初欲棄之，故取名曰棄。及長，帝堯舉為農師；有功，遂封於邰，號曰后稷，別姓姬氏。
(4) 契：殷代始祖。高辛氏的兒子，生卒年不詳，堯時為司徒，封於商。音ㄒ｜ㄝˋ。
(5) 皋陶：音ㄍㄠ ｜ㄠˊ，生卒年不詳。相傳為舜之臣，掌刑獄之事。
(6) 伊尹：名摯，生卒年不詳，商初賢相。湯崩，其孫太甲無道，伊尹放諸桐宮，俟其悔過，再迎之復位。
(7) 呂望：指周初賢臣呂尚，字子牙，東海人，生...
|
|
夜以繼日
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「夜以繼日」就是以夜晚接續著白天的意思，是說用夜晚的時間來繼續做白天未完成的工作。這句成語出於《孟子．離婁下》，孟子以上古聖王為例，說明他們治國、愛民的德政。夏禹是個厭惡美酒而喜好有意義、合理言論的人。商湯持守中正之道，不偏不倚，用人惟賢，因此任用賢人沒有固定的常法。周文王把已經安定的人民，視同傷者，加以愛護，不敢勞動；追求正道，彷彿永遠沒有終止，不敢自滿。周武王從不輕慢身邊的臣子，也不會遺忘遠方賢德的諸侯。周公想要兼備夏、商、周三代聖王的美德，以實施禹、湯、文、武四位賢王的德政。當發覺做的有與聖王不合的地方，就仰著頭思考，白天想不出來時，夜晚就繼續地思考，幸而想通了，就會高興地坐等天亮，以便...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |