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康有為
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人名。（西元1858～1927）字長素，改字更生，晚年又字更甡，清學者及政治家，南海人。治經以今文為宗，旁採當時流行的西洋學術思想，自成一家言。光緒二十四年，以工部主事贊德宗行新政，失敗後亡命日本，組織保皇黨；民國成立後，謀復辟，迄無成。著有《孔子改制考》、《新學偽經考》、《大同書》、《春秋董氏學》、《春秋筆削大義微言考》、《孟子微》等多種。
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為
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做。如：「事在人為」、「為人父母」、「為所欲為」、「為善不欲人知」。
當作。如：「視為」、「為主」、「為首」。
變成。如：「成為」、「化整為零」、「化悲憤為力量」。
是。如：「天下為公」、「失敗為成功之母」。
發展、潛力。如：「年輕有為」、「大有可為」。
被。如：「為人所害」、「為人所景仰」、「為人所信任」、「為人所擁戴」。
表示程度或範圍的廣大，加強語氣。如：「大為不滿」、「甚為信任」、「尤為出色」。
替、幫。如：「為人服務」、「為國爭光」、「為人作嫁」。
疑問原因。如：「為何你不答應？」、「他為什麼不去？」
為了，表示行動的目的。如：「為正義而戰」、「為了年邁的父母，他放棄了出國進修的機會。」
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有
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表事實、狀況的正面存在。與「沒」、「無」相對。如：「有錢」、「有力」、「有學問」、「有困難」。
表示部分狀態。如：「有人歡笑，有人痛哭。」
某，表示不確定。如：「有一天」、「有人說你很講義氣。」
置於動詞前，表示客氣。如：「有勞」、「有請陳先生。」
用於數目之間，表示附加。通「又」。如：「六十有六歲」、「七十有七人」。
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康
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姓。如元代有康進之，清代有康有為。
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有為
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1.有所作為。《文選．干寶．晉紀總論》：「今晉之興也，功烈於百王，事捷於三代，蓋有為以為之矣。」《儒林外史》第三九回：「少保若肯留在帳下效力，你也可以借此報效朝廷。正是男子漢發奮有為之時！」
2.佛教用語。指由因緣條件所構成的現象。
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投桃報李
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04.清．康有為《大同書．辛部．四禁》：「夫投桃報李，欠債償錢，此為公理之至，無可逃於天地之間也。」
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名落孫山
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釋義︰即「名落孫山」。見「名落孫山」條。
01.《大馬扁．第三回》：「早知上海地面是個繁華淫靡的，康有為那時一來向好冶游，二來往應春闈，孫山名落，心中鬱鬱，最好借酒澆愁，尋花解悶。」
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見異思遷
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01.清．康有為《大同書．戊部．去形界保獨立》：「又凡人之情，見異思遷，歷久生厭，惟新是圖，惟美是好。」
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充耳不聞
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02.《大馬扁》第四回：「（康有為）志在把些政治言論打動余成各來聽。奈余成各視他如見肺肝，任他說得天花亂墜，總如充耳不聞。」
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水深火熱
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04.清．康有為〈答南北美州諸華商論中國只可行立憲不可行革命書〉：「且倡革命者，必以民權自立為說，公舉民主官吏為言，近引法、美，切乎時勢，合乎人心，當水深火熱之餘，莫不信之望之。」
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貓頭鷹博士